1. Les réponses de notre culture
   a. Britney Spears — S’embrasser et se serrer dans les bras
   b. Idris Elbe — Une terre qui se guérit elle-même
   c. Le pape François — La vengeance de la nature
   d. Jean Houston — Devenir Isis
   e. Diana Winston — Méditation de la pleine conscience
   f. Le caractère unique de cet événement mondial
2. Que dit la foi chrétienne?
   a. L’être de Dieu
   b. La réalité de la mort
   c. Le but de la vie
   d. Le don de soi
   e. La motivation à vivre une vie désintéressée

« Seigneur, qu’es-tu en train de nous dire pendant cette crise? » C’est la question que tout chrétien se pose. Le puissant et minuscule virus tue des milliers de personnes chaque jour. Le 29 mars 2020, le Dr Anthony Fauci a estimé que les États-Unis pourraient déplorer entre 100 000 et 200 000 morts avant que la crise ne s’estompe¹. Les chrétiens doivent toutefois rester calmes et demander à Dieu de leur donner la paix. Même si les fondements normaux de notre vie se dissolvent comme des sables mouvants, les chrétiens disent avec cet hymne :

« Sur le Christ, le rocher solide, je me tiens :
tout autre sol est du sable mouvant. »

Le coronavirus a défini une nouvelle « normalité ». Ceux qui n’ont jamais pensé que l’école maison était une bonne idée sont chez eux avec leurs enfants, et les gouvernements qui l’ont interdite la recommandent maintenant. Quelqu’un a plaisanté en disant que Dieu doit être mécontent de nous parce que nous avons tous été mis en retrait dans notre chambre! Il peut bien sûr y avoir aussi des avantages. La « distanciation sociale » peut réduire la promiscuité et permettra peut-être aux prostituées et aux esclaves sexuels d’échapper à une vie remplie d’horreur. Il se peut que moins d’enfants soient massacrés dans l’utérus, et l’ironie de travailler si farouchement pour sauver des vies tout en se plaisant d’en faire disparaître d’autres peut faire en sorte que certains rejoindront les rangs de ceux qui veulent sauver les plus vulnérables! Le taux d’avortements pourrait diminuer; certains enfants vivront et feront en sorte que leur mère remercie Dieu pour le coronavirus.

Franklin Graham a réagi à la répugnance du gouverneur Cuomo à l’idée que seul un certain type de personnes devrait recevoir des traitements :

« Ma mère n’est pas remplaçable, et votre mère n’est pas remplaçable, et nos frères et sœurs ne sont pas remplaçables, et nous n’allons pas accepter l’idée que la vie humaine est remplaçable.² »

M. Graham a commenté :

« Je suis d’accord avec le gouvernement Cuomo sur la grande valeur de la vie et j’applaudis ses efforts pour protéger des vies contre le coronavirus. Pourtant, il a signé une loi qui légalise l’avortement jusqu’à la naissance pour presque n’importe quelle raison.³ »

Il est clair que la Covid-19 remet en question notre façon habituelle de penser, mais cela changera-t-il notre vision du monde?

1. Les réponses de notre culture⤒🔗

a. Britney Spears — S’embrasser et se serrer dans les bras←↰⤒🔗

Britney Spears donne les conseils suivants pour la période de la Covid-19 :

« En cette période d’isolement, nous avons plus que jamais besoin de connexion. Appelez vos proches. Écrivez des lettres d’amour virtuelles. […] Nous apprendrons à nous embrasser et à nous serrer dans nos bras à travers l’Internet. Nous allons nous aider les uns les autres et […] redistribuer nos richesses.⁴ »

Ce signe encourageant de générosité nouvellement découverte dans l’esprit d’une multimillionnaire est contrasté par les vedettes du football en Espagne qui gagnent entre 250 000 et 500 000 dollars par semaine, mais refusent de subir une baisse de salaire pour aider leur équipe à survivre à l’annulation des matchs⁵.

b. Idris Elbe — Une terre qui se guérit elle-même←↰⤒🔗

L’acteur Idris Elba, qui a récemment été déclaré positif au coronavirus, est calme, car il pense que le virus de la Covid-19 est simplement un effet de la terre qui se venge du changement climatique. En tant que représentant de la race humaine, qui ne fait qu’un avec la nature, il prend noblement le coup.

« Nous avons endommagé notre monde, et il n’est pas surprenant que notre monde réagisse à la race humaine. […] Alors, ce que tout organisme ferait, c’est essayer de se débarrasser d’une infection, alors peut-être que c’est ce qui se passe avec le monde.⁶ »

Pour Elba, la vraie maladie est la race humaine. C’est ce qu’affirme encore plus clairement la chanson du groupe de pression antiréchauffement climatique appelé Rébellion contre l’extinction :

La Terre se guérit.
L’air et l’eau se purifient.
Corona est le remède.
Les humains sont la maladie!⁷

Une telle idéologie ne nous motive en rien à soulager les peines et les maladies de notre prochain dans ce fléau pandémique, mieux nommé une purge, selon Elba.

c. Le pape François — La vengeance de la nature←↰⤒🔗

La sagesse « spirituelle » qui émane du Vatican est à peine plus sérieuse. Le pape François, sans doute inspiré par le Synode de l’Amazonie qui a cherché à intégrer la spiritualité des peuples indigènes à l’Évangile⁸, a déclaré que « la pandémie de la Covid-19 est la façon dont la nature “se venge” de l’humanité et attire l’attention ». Selon le pape :

« Il y a un dicton que vous avez déjà entendu : “Dieu pardonne toujours. Nous pardonnons parfois. La nature ne pardonne jamais.” Les incendies, les tremblements de terre […] La nature fait des siennes pour que nous prenions soin d’elle.⁹ »

Cette mystification de la nature, qui supprime totalement Dieu, est en réalité une forme spiritualisée d’environnementalisme idéologique, qui est facilement récupérée par les adorateurs de la nature et de la déesse Pachamama. Il est bon d’entendre dans son urbi et orbi (« à la ville et au monde ») les paroles suivantes :

« La croix de Jésus est l’ancre qui nous a sauvés, le gouvernail qui nous a rachetés, et notre espérance, car par sa croix nous avons été guéris et reçus, de sorte que rien ni personne ne peut nous séparer de son amour rédempteur.¹⁰ »

Cependant, ces diverses approches écologistes nous font toutes croire que la Covid-19 est un outil utile entre les mains de la nature en colère, bien que, sur le plan scientifique, le rapport entre le coronavirus et le changement climatique dépasse tout ce que l’on pourrait imaginer.

d. Jean Houston — Devenir Isis←↰⤒🔗

Autrefois proche conseillère spirituelle d’Hillary Clinton, Jean Houston décrit sa source de pouvoir moral dans son livre La Passion d’Isis et d’Osiris : Une porte vers l’amour transcendant.

« Lorsqu’une société est dans un état de rupture et de cassure, écrit-elle, elle a souvent besoin d’une nouvelle orientation que seul le mythe peut apporter.¹¹ »

Son mythe préféré est celui d’Isis et d’Osiris, qui « deviennent nos histoires aujourd’hui ». Elle continue :

« Une fois devenus Isis, nous retournons à notre propre vie ayant été enrichis. Je suis divine comme Isis, j’ai l’Infini en moi. Nous formons un puissant sentiment d’identité avec les personnages mythiques, non seulement pour notre propre existence, mais pour la refonte de la société.¹² »

Vingt-cinq ans plus tard, en réponse à la Covid-19, Houston se tourne à nouveau vers le pouvoir intérieur, le pouvoir de « devenir des gens nobles, gentils et compatissants¹³ ». Elle croit en…

« notre potentiel […] pour permettre à cette crise de faire appel à ce qu’il y a de meilleur en nous. Nous pouvons donner sans avoir aucune attente, jusqu’à ce que la bonté jaillisse de nos profondeurs, qu’elle présente de nouvelles possibilités et qu’elle élargisse notre sens de l’accomplissement. »

Après des années de contemplation des pouvoirs mystiques païens, elle affirme…

« la noblesse de notre humanité, alors que nous revenons à la plénitude en tant que famille humaine. Que notre volonté éclaire notre chemin. »

Houston fait toujours appel à sa solution moniste — le divin en elle — pour résoudre tous les problèmes humains. Hélas! la volonté humaine fait preuve de profonde faiblesse; la lumière s’éteint souvent à cause de l’égoïsme et du péché. Bien sûr, des citoyens intelligents et bien intentionnés, faits à l’image de Dieu, résoudront bien des problèmes pratiques immédiats, mais le salut de la société et la victoire sur la mort (des questions que la Covid-19 évoque de façon dramatique) sont des préoccupations plus vastes, à long terme.

e. Diana Winston — Méditation de la pleine conscience←↰⤒🔗

Diana Winston, directrice de l’éducation à la pleine conscience au Centre de recherche sur la pleine conscience de l’Université de Californie à Los Angeles (UCLA), recommande cette pratique à ceux qui sont mis en quarantaine ou qui sont stressés et déprimés par la crise du virus¹⁴. Étant donné que notre culture actuelle est imprégnée de la pensée hindouiste et bouddhiste, il n’est pas étonnant que Winston et d’autres appellent les personnes anxieuses à pratiquer la méditation de la pleine conscience pour soulager leur souffrance et leur peur. Comme l’explique avec force ma collègue Pamela Frost, la méditation de la pleine conscience concentre l’attention uniquement sur le moment présent tout en suspendant tout jugement. Les choses ne sont ni bonnes ni mauvaises. Ils « sont », tout simplement. Elle explique que l’objectif de la méditation de la pleine conscience est…

« … d’entrer dans l’état de conscience sans dualité appelé Samadhi, l’état vécu par les hindouistes et les bouddhistes dans lequel le sens du moi cesse d’exister à mesure que l’on se fond dans l’océan de la divinité (Brahman dans l’hindouisme ou le vide du nirvana dans le bouddhisme).¹⁵ »

Lorsqu’elle est pratiquée dans le but de servir d’évasion thérapeutique au milieu de l’anxiété liée à la Covid-19, elle crée un détachement de la réalité, donnant un faux sentiment de paix, tout en entraînant l’esprit vers la non-dualité.

f. Le caractère unique de cet événement mondial←↰⤒🔗

Il y a 195 pays dans le monde (197 si l’on compte le Saint-Siège et la Palestine). Au moment où j’écris ces lignes [10 avril 2020], plus de 190 d’entre eux sont déjà touchés par la Covid-19. Il se pourrait bien que ce soit la première fois depuis le déluge que l’on assiste à une crise aussi grave qui soit véritablement mondiale. Les fléaux précédents étaient localisés dans l’une ou l’autre partie d’un hémisphère; ce qu’on appelle les guerres mondiales ont touché un nombre limité de nations belligérantes. Il est stupéfiant de voir tous les pays qui fléchissent le genou devant un virus invisible. Les solutions proposées que nous avons examinées ci-haut ne sont guère des réponses satisfaisantes à cet événement aussi marquant. Nombreux sont ceux qui pensent que la vie ne sera plus jamais la même. D’autres espèrent que les conséquences produiront une nouvelle communauté mondiale. L’ancien Premier ministre britannique Gordon Brown a appelé les dirigeants mondiaux à former un gouvernement mondial « temporaire » en réponse à la pandémie du coronavirus¹⁶. Cependant, l’unité mondiale doit être fondée sur une vérité commune et convaincante. De telles crises posent toujours des questions à la foi chrétienne, à la recherche de réponses convaincantes à la situation humaine. Comme l’a dit l’apôtre Paul :

« C’est l’heure de vous réveiller enfin du sommeil. […] La nuit est avancée, le jour approche. Dépouillons-nous donc des œuvres des ténèbres et revêtons les armes de la lumière » (Rm 13.11-12).

À tout le moins, les chrétiens doivent profiter de ce moment pour se demander comment vivre notre vie et comment nous préparer à notre mort.

2. Que dit la foi chrétienne?←⤒🔗

a. L’être de Dieu←↰⤒🔗

Nous devons commencer par l’être de Dieu qui est indépendant et qui est le Créateur et le Maître de toutes choses. Distinct de sa création, il a pourtant créé un univers qui reflète son intelligence et sa moralité, telles qu’elles s’expriment notamment chez les êtres humains faits à son image. Cette notion très solide et rassurante explique pourquoi chaque être humain sait, au fond de lui, que nous sommes des êtres moraux intelligents ayant pour mandat de faire ce qui est bon et juste. Sans un Dieu comme celui-ci, nous ne pouvons pas comprendre l’univers ni savoir comment y vivre. Si Dieu a créé et s’il gouverne toutes choses, alors rien de ce qui se passe n’est hors de son contrôle, y compris l’apparition du coronavirus, même s’il provoque la maladie et la mort.

b. La réalité de la mort←↰⤒🔗

La mort est le résultat du péché humain, mais Dieu utilise la mort pour amener les gens à lui, à savoir la mort même de son Fils, Jésus-Christ. Cette mort du seul être humain juste qui ait jamais vécu sur terre annule le juste jugement de Dieu sur la mort des pécheurs qui ont mis leur foi en lui parce que Jésus, dans sa mort, a porté leurs péchés et a été puni à leur place, leur donnant ainsi la justice et le pardon. La résurrection du Christ procure une espérance sans précédent à ceux qui sont maintenant confrontés à la mort par le coronavirus, où, à New York, un malade meurt toutes les dix-sept minutes¹⁷. Chacun d’entre nous est confronté à une mort certaine, mais lorsque les chrétiens meurent, Dieu les fait entrer dans une vie nouvelle et éternelle sur une nouvelle terre qui n’aura plus de fléaux, de maladies, de haine, de tristesse ou de péché.

c. Le but de la vie←↰⤒🔗

Le but de la création de Dieu et de son pardon est d’amener les humains déchus à l’adorer en tant que Créateur et Rédempteur, afin qu’ils le bénissent pour toujours, comme le dit la Bible (Rm 1.25), et qu’ils soient enfin unis à lui dans un nouveau ciel et sur une nouvelle terre qu’il leur prépare. Toute la pensée et l’action humaines visent à rendre gloire à Dieu, le Créateur et le Rédempteur. En rendant à Dieu un tel honneur et une telle louange, nous trouvons notre vrai sens et notre vraie valeur. Nous ne sommes pas diminués par une telle humilité, mais élevés par l’amour dont Dieu fait preuve envers nous.

d. Le don de soi←↰⤒🔗

La vie, la mort et la résurrection de Jésus-Christ qui se donne lui-même deviennent le modèle et la motivation dans cette vie pour ceux qui placent leur foi en lui. Si les croyants sont « le sel de la terre et la lumière du monde », c’est parce que Jésus est la lumière du monde et le sel de la terre. Lui seul peut éclairer nos vies. Puisque sa souffrance a été rédemptrice, notre souffrance peut aussi être rédemptrice. Nous sommes appelés à observer la loi de Dieu, à vivre comme des hommes et des femmes, à être des époux fidèles et à fonder des familles qui honorent Dieu, à être fidèles à nos Églises et à servir la gloire de Dieu dans notre travail quotidien. Nous sommes ici pour glorifier Jésus, notre seul Sauveur.

Le Dr Julian Urban, qui travaille en Lombardie (le point chaud du virus en Italie du Nord) avec des patients atteints du coronavirus, décrit sa participation à un groupe de médecins athées qui ont vécu un énorme choc spirituel¹⁸. Ces médecins croyaient que la science avait éliminé Dieu de la pensée humaine intelligente. Épuisés par leur travail, dont deux sont déjà morts (en effet, 61 médecins italiens sont morts du coronavirus et des milliers de travailleurs médicaux ont été infectés), ils ont tous remarqué l’arrivée d’un patient, un pasteur de 75 ans, qui, bien que respirant avec beaucoup de difficulté, se promenait en lisant les Écritures aux autres patients souffrants et en leur tenant la main pendant qu’ils mouraient. Ces médecins athées étaient si intrigués qu’ils ont commencé à l’écouter lire les Écritures. Finalement, entourés par la réalité de la mort, y compris celle du pasteur qu’ils surveillaient, ils ont commencé à prier pour que Dieu leur vienne en aide et ils ont découvert la paix qui vient de la connaissance de Jésus. Cela vient de se produire en Italie!

e. La motivation à vivre une vie désintéressée←↰⤒🔗

Pourquoi des chrétiens comme ce pasteur sont-ils capables de rester en paix et même d’aider les autres dans leur propre détresse? C’est Jésus qui nous motive à vivre pour lui d’une manière désintéressée qui apporte l’espoir à ceux qui voient notre comportement empreint d’amour. Les croyants ont « les yeux fixés sur Jésus, qui est l’auteur et de la foi et qui la mène à la perfection » (Hé 12.2). Ils le reconnaissent comme étant la seule source de vérité. Il est le seul homme qui est également Dieu. Par conséquent, seules ses actions et seules ses paroles procurent une espérance et une motivation tout à fait uniques nous poussant à vivre de manière désintéressée envers ceux qui nous entourent. L’apôtre Paul décrit qui est Jésus :

« Ayez en vous la pensée qui était en Christ-Jésus, lui dont la condition était celle de Dieu, il n’a pas estimé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu, mais il s’est dépouillé lui-même, en prenant la condition d’esclave, en devenant semblable aux hommes; après s’être trouvé dans la situation d’un homme, il s’est humilié lui-même en devenant obéissant jusqu’à la mort, la mort sur la croix. C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père » (Ph 2.6-11).

Jésus nous révèle comment nous devrions vivre, en étant prêts à souffrir pour la joie de connaître un jour la pleine communion avec Dieu. Hébreux 12:2 continue en disant : « Au lieu de la joie qui lui était proposée, il a supporté la croix, méprisé la honte, et s’est assis à la droite du trône de Dieu. »

À quoi ressemblera notre vie présente et future? Personne ne peut le dire, car notre Seigneur, qui est bon, ne nous le dit pas à l’avance. C’est là qu’intervient la foi; non pas la foi en la déesse Isis à l’intérieur de nous; non pas la foi en la capacité de la terre à rendre justice sous forme d’un virus; non pas la foi en la bonne volonté de l’humanité; non pas la foi en une économie qui est « vouée à rebondir ». Notre foi est dans le Dieu personnel, complètement distinct de nous, qui sait ce dont nous avons besoin maintenant et à l’avenir. Il déterminera nos jours, comme il lui plaît, conformément à son plan secret. Nous pouvons faire confiance à son plan, bien qu’il nous soit inconnu, parce que nous pouvons lui faire confiance. Que le peuple de Dieu soit fidèle et fervent dans la prière, car Dieu accomplit son propre plan qui est bon, en utilisant même le coronavirus pour attirer les gens vers lui, alors qu’ils cherchent la paix que seul Jésus peut leur procurer.

Notes