La confirmation de la justice de Dieu dans l’Ancien Testament (Romains 4.1-25)⤒🔗

1. Comment démontrer à partir de la Genèse qu’Abraham fut justifié par la grâce et non par les œuvres?

2. Comment la mention de David appuie-t-elle l’enseignement de Paul (et du Nouveau Testament dans son ensemble)?

3. Pourquoi est-ce important de savoir qu’Abraham fut circoncis après avoir été justifié?

4. Beaucoup de personnes pensent que le baptême (qui remplace la circoncision dans le Nouveau Testament) est le signe et le sceau de quelque chose. De quoi? Selon le verset 11, de quoi le baptême est-il réellement le signe et le sceau?

5. Quelles sont les deux choses nécessaires pour ressembler à Abraham?

6. Qu’est-ce que beaucoup de gens pensent que Dieu a promis à Abraham? Qu’est-ce que Dieu lui a réellement promis?

7. La promesse de Dieu faite à Abraham impliquait déjà à l’époque l’idée qu’elle ne s’adressait pas simplement à ses descendants physiques enfants. Pouvez-vous le prouver?

8. De quoi Abraham était-il certain à propos de Dieu?

9. En quoi la foi qui sauve est-elle semblable aujourd’hui?

10. Le contenu de la foi d’Abraham était-il le même que le contenu de notre foi?

11. Expliquez la deuxième moitié du verset 25.

12. Quel principe important peut-on déduire du verset 23?

13. À partir des versets 23 à 25, trouvez les doctrines que Paul considérait fondamentales à la vraie foi, la foi salvatrice.