« Voici donc comment vous devez prier : Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié. »

Matthieu 6.9

1. Notre Père
2. Que signifie « sanctifier le nom de Dieu »?
3. Comment sanctifier le nom de Dieu?

1. Notre Père⤒🔗

Nous qui sommes tellement indignes devrions faire très attention de ne jamais oublier l’immense privilège que nous avons de pouvoir nous adresser au Dieu de toute la création par les mots « Notre Père », surtout lorsque nous considérons à quel point nous sommes pécheurs et indignes et à quel point notre Père céleste est un Dieu très saint et parfaitement juste. Mais puisque nous sommes nés de Dieu, nous avons reçu ce magnifique droit d’être appelés enfants du Dieu très-haut (Jn 1.12). Ainsi, à cause de sa grande miséricorde et de sa grâce infinie envers nous, nous jouissons de cet incroyable privilège de pouvoir appeler « Notre Père » ce Dieu glorieux et tout-puissant.

Le Seigneur nous enseigne d’abord à nous adresser à Dieu en tant que « Notre Père qui es aux cieux ». Il nous enseigne ensuite ce que devrait être notre première requête de prière. Cette première requête consiste avant tout à demander « Que ton nom soit sanctifié », c’est-à-dire « Que ton nom soit mis à part », ce qui nous amène à comprendre que la sanctification du nom de Dieu devrait prévaloir sur toute autre chose. Cette prière doit primer sur nos prières pour nos besoins quotidiens : « Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien ». Elle doit précéder nos prières en vue de l’avancement du Royaume de Dieu : « Que ton règne vienne ». Notre Seigneur nous fait ainsi prendre conscience du fait que, même s’il est correct d’accorder une grande valeur au salut des âmes, la gloire de Dieu possède une valeur encore plus grande que le salut des hommes et l’avancement de son Royaume.

Ce principe est plus facile à saisir si nous nous rappelons que le premier et le plus grand commandement consiste à aimer Dieu de tout notre cœur, de toute notre âme, de toute notre pensée et de toute notre force (Mt 22.38). Effectivement, la Parole nous enseigne à prier pour que le nom de Dieu soit glorifié, honoré et sanctifié non seulement à travers nos prières, mais également à travers nos vies quotidiennes, car il nous est demandé de tout faire pour la gloire de Dieu, quoi que nous fassions. « Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, et quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu » (1 Co 10.31). Nous pouvons donc conclure que ce premier commandement, ce commandement le plus grand, touche à l’aspect le plus important de la vraie foi : la gloire de Dieu.

Dans son commentaire, Ursinus écrit ceci :

« La requête “Que ton nom soit sanctifié” vient en premier lieu, car elle inclut le but et l’intention de tout le reste, étant donné que la gloire de Dieu devrait être le but de toutes nos entreprises, de toutes nos actions et de toutes nos prières. »

2. Que signifie « sanctifier le nom de Dieu »?←⤒🔗

Commençons par définir ce que signifie « sanctifier le nom de Dieu ». Sanctifier, c’est mettre une chose à part, ne pas l’utiliser pour un usage courant, mais la réserver à un usage sacré ou dans un but sacré. Tout comme les ustensiles du sanctuaire dans l’Ancien Testament étaient mis à part pour être utilisés dans le cadre du service de Dieu et de son adoration, de même le nom de Dieu est glorieux, saint et mis à part pour son honneur et sa gloire, en raison de son essence et de son être mêmes. Ainsi, le nom de Dieu est-il très saint et très glorieux. Nous ne mettons pas à part le nom de Dieu dans le même sens que nous pourrions mettre à part des objets ou un édifice pour l’adoration du Dieu très-haut, mais nous le sanctifions effectivement lorsque nous lui rendons l’honneur, la révérence et l’adoration qui lui sont dus en raison de son essence même.

Nous devons toutefois comprendre qu’en faisant cela, nous n’ajoutons rien à la gloire liée à son être même. Que nous le reconnaissions ou non, que nous le proclamions ou non, son nom en lui-même est très saint et glorieux. Nous ne pouvons pas rendre Dieu plus grand qu’il ne l’est déjà, mais lorsque nous reconnaissons que son nom est très saint, sa gloire et son honneur s’en trouvent élevés aux yeux du monde qui nous entoure. Par exemple, lorsque nous disons la prière du Seigneur chaque dimanche lors de nos cultes d’adoration et que nous prononçons « Que ton nom soit sanctifié », nous encourageons tous ceux qui entendent ces paroles à porter une attention particulière à la sainteté, à la grandeur et à la gloire de notre Dieu.

3. Comment sanctifier le nom de Dieu?←⤒🔗

Comment pouvons-nous sanctifier le nom de Dieu? Essayons de répondre à cette question. Nous devons premièrement comprendre la signification du nom de Dieu. Nous devons bien connaître ce que la Bible dit au sujet de son nom. Le psalmiste l’exprime ainsi : « Éternel, notre Seigneur! Que ton nom est magnifique sur toute la terre! Toi qui établis ta majesté au-dessus des cieux » (Ps 8.2). Dans les commandements donnés au Sinaï, Dieu nous commande de ne pas prendre son nom très saint en vain. Nous ne devons jamais prendre son nom à la légère, que ce soit dans nos pensées ou dans nos paroles quotidiennes, et nous ne devons certainement pas non plus prononcer son nom à la légère lorsque nous prions, car son nom est au-dessus de tout nom, comme l’exprimaient les Lévites. Après avoir confessé les péchés d’Israël et avoir été restaurés dans le pays, ils se sont écriés : « Levez-vous, bénissez l’Éternel, votre Dieu, d’éternité en éternité! Que l’on bénisse ton nom glorieux, qui est au-delà de toute bénédiction et de toute louange! » (Né 9.5). « Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi » (Ps 9.11).

Nous devons non seulement comprendre la grandeur du nom de Dieu, mais également la grandeur de Dieu lui-même. Nous lisons au verset suivant, en Néhémie 9.6 : « C’est toi, Éternel, toi seul, qui as fait les cieux, les cieux des cieux et toute leur armée, la terre et tout ce qui est sur elle, les mers et tout ce qu’elles renferment. À tout cela, tu donnes la vie et l’armée des cieux se prosterne devant toi. » Notre Dieu, qui est le Créateur de toutes choses, est élevé au-dessus des cieux et doit par conséquent être exalté au-dessus des cieux. Sa gloire doit aussi être au-dessus de toute la terre (voir Ps 108.5-6). Une fois que nous connaissons toutes ces choses au sujet de Dieu et que nous savons qu’elles sont vraies, nous ne pouvons faire autrement que de reconnaître son nom comme étant le nom glorieux au-dessus des cieux.

Nous sanctifions son nom lorsque nous avons une profonde gratitude envers lui, lorsque nous l’aimons et que nous prenons plaisir en lui. Nous sanctifions son nom lorsque nous prenons plaisir dans ses attributs, reconnaissant qu’il est très saint, très sage, éternel dans son amour, sa sainteté, sa justice, sa miséricorde, sa bonté et sa vérité. Nous sanctifions son nom lorsque nous nous émerveillons devant toutes ses œuvres — ses œuvres de création et de rédemption ainsi que sa bonne providence. Nous sanctifions son nom lorsque nous l’aimons du fait qu’il nous a aimés le premier.

Nous sanctifions son nom lorsque nous mettons notre foi et notre confiance dans ce précieux nom. Avec le psalmiste d’Israël, nous devons faire savoir aux autres que « nous avons confiance en son saint nom » (Ps 33.21). Comme pour Abraham qui « face à la promesse de Dieu ne douta point par incrédulité, mais fortifié par la foi, il donna gloire à Dieu » (Rm 4.20), de même le nom de Dieu est glorifié lorsque nous ne doutons pas, par incrédulité, des promesses de Dieu. L’incrédulité ternit la gloire de Dieu et porte ombrage à son saint nom. L’apôtre Jean nous avertit en disant que « celui qui ne croit pas Dieu le fait menteur » (1 Jn 5.10).

Nous sanctifions le nom si beau de Dieu lorsque nous aimons son nom et que nous en faisons la source même de notre joie. Le psalmiste écrit encore : « Ils exulteront en toi, ceux qui aiment ton nom » (Ps 5.12). Quel beau témoignage rendu au monde que de pouvoir exprimer de la joie même dans des moments de tristesse, de conflit ou d’épreuve, du fait que nous aimons ce précieux nom! Pensons à l’exemple de Paul et Silas qui, après avoir été battus, ont chanté et loué Dieu pendant la nuit (Ac 16.23-25). Oui, notre Dieu, puissions-nous être de fidèles témoins devant le monde et exprimer notre amour pour ton nom en chantant avec joie « en l’honneur de ton nom, Dieu très haut! » (Ps 9.3).

Enfin, nous sanctifions le nom de Dieu lorsque nous l’adorons en Esprit et en vérité. Dieu lui-même nous a dit : « Je serai sanctifié par ceux qui s’approchent de moi et je serai glorifié en présence de tout le peuple » (Lv 10.3). La pureté de l’adoration, c’est là ce qui glorifie le plus le saint nom de Dieu. Tellement de cultes d’adoration, aujourd’hui, tiennent davantage du divertissement que de l’adoration! De nos jours, les cultes d’adoration semblent chercher davantage à combler les besoins ressentis des participants qu’à exalter le saint nom de Dieu dans un humble respect. Que ceux qui désirent « sanctifier le nom de Dieu » soient attentifs au fait que « Dieu est terrible au grand conseil des saints, redoutable pour tous ceux qui l’environnent » (Ps 89.8).

La prochaine fois que vous prierez « Que ton nom soit sanctifié », pensez à notre Dieu qui est très saint, qui est très élevé au-dessus de nous et dont la gloire est tellement grande, mais qui pourtant, à cause de sa miséricorde et de sa grâce envers nous, pécheurs rachetés, nous entend lorsque nous le prions par l’intermédiaire de notre Grand-Prêtre Jésus-Christ, qui nous a aimés et qui s’est donné lui-même pour nous.

Ô Dieu, « puisque nous recevons un royaume inébranlable, ayons de la reconnaissance, en te rendant un culte qui te soit agréable, avec piété et avec crainte » (Hé 12.28). Puissions-nous véritablement sanctifier ton nom dans notre adoration, nos prières et notre marche quotidienne; c’est dans le très saint nom de Jésus que nous te le demandons. Amen.