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  2. Gouvernement de l’Église
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Principes généraux de gouvernement d’Église

L’importance d’avoir une pluralité d’anciens

  • Général
  • Michael Brown

Cet article a pour sujet a pour sujet la nécessité d'avoir plusieurs anciens dans une Église afin d'avoir une Église plus transparente, de mieux accomplir la mission, de mieux préserver la vérité et d'apporter un plus grand soin pastoral au troupeau.

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Autorité pastorale et déclarative

  • Général
  • Jon Payne

Cet article a pour sujet l'autorité de l'Église qui est pastorale et déclarative (qui déclare les lois et les promesses de la Parole de Dieu) et non législative (qui fait des lois), ce qui est un abus de pouvoir.

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Le gouvernement de l’Église

  • Général
  • Paulin Bédard

Cet article sur la Confession des Pays-Bas (article 30) a pour sujet le gouvernement de l'Église, sa nécessité, son modèle biblique, son mode spirituel d'organisation, différentes formes de gouvernement.

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Principes de base du gouvernement réformé de l'Église

  • Général

Cette fiche de formation a pour sujet les principes du gouvernement réformé de l'Église. Le Christ a donné aux pasteurs, anciens et diacres une autorité et une fonction dans l'Église locale. Les Églises devraient s'unir et collaborer dans une fédération.

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Le gouvernement de l'Église

  • Général
  • Aaron Kayayan

Cet article a pour sujet les principes de gouvernement de l'Église et ses différentes formes adoptées par diverses Église: catholique romaine, épiscopale, érastienne, nationale, presbytérienne ou réformée, congrégationaliste.

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Le gouvernement et l'autorité de l'Église

  • Général
  • Louis Berkhof

Cette fiche de formation a pour sujet le gouvernement de l'Église par les ministères extraordinaires (apôtres, prophètes, évangélistes) et ordinaires (pasteurs, anciens, diacres) et le pouvoir de l'Église (enseignement, discipline).

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Le gouvernement de l'Église

  • Général
  • Aaron Kayayan

Cet article a pour sujet le gouvernement de l'Église, ses principes généraux, l'autonomie de l'Église locale et sa participation à l'Église universelle, ainsi que les assemblées ecclésiastiques larges.

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Nul ne peut comprendre l’Écriture, les pensées et les actes de Dieu et du Christ, la puissance de l’Esprit, s’il ne s’est pas (ou n’a pas été) dépouillé du vieil homme avec ses pratiques, et n’a pas revêtu l’homme nouveau. Pierre Marcel
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