« Je crois à la rémission des péchés. »

Le Symbole des apôtres, article 10

1. Le mot « péché » dans la Bible
2. Le péché est une absence d’amour
3. Le péché est une infidélité
4. Dieu fait ce qu’il a promis
5. Vous connaissez-vous bien?
6. Les conséquences du péché
7.  Questions

Le mot « péché » a été utilisé à de nombreuses reprises dans les leçons de ce cours biblique. Nous utilisons souvent ce mot d’une manière vague, mais que signifie exactement le péché dans la Bible?

1. Le mot « péché » dans la Bible⤒🔗

Ceux qui pensent que le péché est d’une importance négligeable sont totalement dans l’erreur. Tout mot qui revient aussi souvent dans la Bible que le mot « péché » mérite notre attention. Ce mot a une connotation terrible dans la Parole de Dieu. Il indique une attitude rebelle, un acte de provocation vis-à-vis de Dieu. Le péché dans la Bible signifie la rébellion contre Dieu.

Le premier pécheur fut Adam. Il refusa d’obéir à Dieu. Il n’accepta pas l’amour de Dieu, mais il voulut être comme Dieu lui-même. Par un homme, le premier homme, le péché est entré dans le monde et par le péché la mort (Rm 5.12). Dieu dit à Adam : « car le jour où tu en mangeras [de l’arbre de la connaissance du bien et du mal], tu mourras » (Gn 2.17). Pourtant, Adam mangea du fruit de cet arbre, ce qui mena à la fois à une mort physique et temporaire et à une mort spirituelle et éternelle. En d’autres termes, cela entraîna la mort et la fin de la faveur de Dieu (Ép 2.1, 12). C’est certainement la pire chose que l’homme se soit jamais infligée.

Le péché et la mort sont mentionnés ensemble dans la Bible (Rm 6.23). Le péché entraîna la séparation entre Dieu et l’homme. Pour l’homme, le résultat de cette séparation fut la mort.

2. Le péché est une absence d’amour←⤒🔗

Le péché est la rébellion contre Dieu. C’est faire notre propre volonté opposée à celle de Dieu. Lorsque l’homme pèche, il fait preuve de haine envers Dieu au lieu d’amour pour Dieu. On voit cela très clairement dès la première utilisation du mot « péché » dans la Bible, dans le quatrième chapitre de la Genèse. Dieu avait accepté le sacrifice d’Abel et non celui de Caïn. Ce dernier ressentit de la haine pour son frère Abel. Le péché transforma l’amour en haine et Caïn tua Abel. La conséquence du péché est la haine de l’homme envers Dieu et la haine envers son prochain, au lieu d’avoir de l’amour pour Dieu et pour son prochain. Le péché a produit un froid dans le monde. Soudain, la relation entre Dieu et l’homme s’est refroidie.

3. Le péché est une infidélité←⤒🔗

Après que Dieu eut libéré les Israélites d’Égypte, il les conduisit dans le désert. Après de nombreuses années d’oppression, Moïse finit par libérer son peuple. Pourtant, nous ne devons pas considérer que ce peuple était victime de la cruauté des autres. Ils étaient tout aussi endurcis, entêtés et sans amour eux-mêmes. Ils étaient prompts à murmurer et à se plaindre dès que quelque chose semblait aller de travers. Malgré le nombre de fois où ils goûtèrent à la bonté de Dieu, ils lui demandaient rarement son aide avec respect et révérence. Dans leurs cœurs, les Israélites n’étaient en rien meilleurs que les Égyptiens. Pourtant, Dieu pardonna toujours leurs péchés. Il le fit parce qu’il avait établi une alliance avec Abraham, Isaac et Jacob. Dieu l’affirma lorsqu’il appela Moïse dans le désert : « C’est moi le Dieu de ton père, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob » (Ex 3.6). Mon nom est Je suis celui qui suis. Je suis fidèle, je ferai tout ce que j’ai promis.

4. Dieu fait ce qu’il a promis←⤒🔗

Puisqu’il a fait alliance, il pardonna les péchés de son peuple encore et encore (Ex 34.6-7). Il enseigna à son peuple ce qu’il exigeait d’eux à cause de ses merveilleux actes de miséricorde. C’était comme si Dieu leur disait : « Écoutez attentivement ce que je dis. Faites tout ce que je vous dis de faire et je n’enverrai sur vous aucune de ces plaies que j’ai envoyées sur les Égyptiens. Car je suis le Seigneur votre médecin. Je veux que ce peuple aille bien, qu’il soit en bonne santé de cœur, d’âme et de corps. »

Voilà ce qu’était l’amour de Dieu, le Dieu qui faisait tout pour eux, qui les sauvait et les aidait toujours. Et comment réagirent-ils? Leur réponse fut l’infidélité. La Bible utilise le mot « adultère » (Os 2.2; Éz 16.23-29; 23.29-30). Comme dans un mariage un partenaire peut avoir une liaison avec un autre homme ou une autre femme, le peuple d’Israël tourna le dos à Dieu pour servir des idoles. Cependant, les Israélites ne sont pas les seuls coupables.

5. Vous connaissez-vous bien?←⤒🔗

Dieu est toujours le même. Les commandements qu’il donna à son peuple demeurent donc toujours en vigueur aujourd’hui et ils le seront encore demain. À nouveau, chaque jour, nous faisons des choses contraires aux commandements de Dieu. Nous lui désobéissons de multiples façons. Nous commettons même des péchés en pensée. Jésus dit que celui qui se met en colère contre son frère, son prochain, ou qui regarde une femme avec un intérêt déplacé est déjà coupable d’avoir transgressé un commandement de Dieu (Mt 5.22, 28).

Chaque pensée de convoitise va à l’encontre d’un commandement de Dieu. La Bible nous apprend à quel point nous sommes pécheurs (Rm 3.10-19). Paul dit que le pouvoir du péché dans notre vie est infiniment grand. Parfois, il peut sembler que la Bible exagère en décrivant ce pouvoir, mais la description du péché dans la Bible est entièrement digne de confiance.

Nous avons besoin d’aide. Nous avons besoin que Jésus-Christ nous guérisse du péché. En tant que Médecin, il commence par établir son diagnostic en mettent en évidence le péché qui est dans nos vies. Celui qui en rit, sans prendre conscience de ses péchés, n’a visiblement pas besoin de médecin. C’est ce que Jésus a dit un jour aux pharisiens (Mt 9.9-13). Ils se croyaient en « bonne santé ». Ils n’avaient pas besoin d’un docteur qui pouvait guérir le peuple de leurs péchés parce qu’ils s’estimaient sans péché. Ils se croyaient assez bons sans avoir besoin de Jésus-Christ. Ils offraient beaucoup de sacrifices et respectaient toutes les règles (Mt 23.23).

Dieu ne veut cependant pas de sacrifices. Il veut notre cœur. Il demande notre amour et notre obéissance. Il nous permet de vivre dans un monde qui lui appartient. Il nous a faits, nous lui appartenons (Ps 24.1). Dieu, le Créateur, nous a donné la possibilité de le connaître. Il nous a donné un cœur pour l’aimer, une bouche pour le remercier et pour le prier. Qu’attend-il de nous en retour? Il l’a exprimé dans sa loi. Sa loi nous montre l’homme tel que Dieu l’a créé. À la création, l’homme était sans reproche, il obéissait aux commandements de Dieu. Il aimait Dieu, marchait avec lui et lui parlait. Le fait que notre monde actuel manifeste tout sauf de l’amour et de la fidélité envers Dieu nous montre la réalité du péché.

Celui qui se connaît et qui applique les commandements de Dieu à sa vie reconnaît ses péchés devant Dieu.

6. Les conséquences du péché←⤒🔗

Le péché a pour conséquence l’échec total de la vraie vie, se terminant par la mort. C’était vrai pour la vie d’Adam, de Caïn et des premiers peuples qui périrent dans le déluge. Jérusalem fut détruite à cause du péché. Israël fut mené en exil à cause du péché. Pour la même raison, Jérusalem fut détruite une seconde fois et les Juifs furent dispersés à travers le monde entier (Mt 23.37-38; 24.2).

Dans notre propre vie et dans celle d’autrui, nous voyons les conséquences du péché. Toute la misère, la détresse, la tristesse et la souffrance de ce monde sont le résultat du péché de l’homme, cet homme qui ose encore demander pourquoi Dieu permet toutes les souffrances et toutes les injustices qui existent dans ce monde. L’homme pose la question, mais en même temps il se désintéresse totalement du diagnostic posé par Jésus-Christ, le grand Médecin. Les mariages volent en éclat, les relations entre parents et enfants sont médiocres, il y a des tensions entre les citoyens et leurs gouvernements, des nations refusent de reconnaître à d’autres nations le droit d’exister. La famine, la pauvreté, la souffrance et la mort sont partout présentes. Des gens sont assassinés, on sacrifie les embryons pour privilégier son propre « bien être », des avions et des trains sont détournés, les gens ferment les yeux devant les besoins d’autrui. Vous pouvez vous-mêmes compléter cette liste. Les journaux sont remplis de mauvaises nouvelles tous les jours. Tout cela est la conséquence du péché. Quand Dieu abandonne l’homme à ses propres désirs, le monde devient un cauchemar (Rm 1.18-32).

Beaucoup de gens pensent que ça ne va pas si mal. En fait, ils ne s’estiment pas ennemis de Dieu ni de leur prochain. Ils dressent une liste de bonnes et belles choses à côté de la liste négative indiquée ci-dessus. On ne peut nier le fait que des choses bonnes et agréables existent, mais même à l’intérieur de ces bonnes choses, on y trouve le péché. La Bible le dit spécifiquement. L’homme, par nature, est ennemi de Dieu. En termes bibliques : « Car les tendances de la chair sont ennemies de Dieu, parce que la chair ne se soumet pas à la loi de Dieu, elle en est même incapable » (Rm 8.7).

Il existe des personnes qui se rebellent sciemment contre Dieu, dans ce cas l’hostilité est flagrante. Mais elle ne l’est pas toujours. On trouve aussi des gens qui ne prennent pas en considération Dieu et sa Parole, qui font comme s’il n’existait même pas. Le péché s’exprime non seulement par le vol, l’adultère et le meurtre. Le péché peut aussi être présent dans une vie impeccable. La Bible le formule très clairement : « Tout ce qui ne résulte pas de la foi est péché » (Rm 14.23). Toute notre existence est péché, tant que nous continuons à adopter une attitude négative ou hostile envers Dieu.

Une personne qui a appris à reconnaître ses péchés à la lumière de la loi de Dieu aspire à être délivrée de ces péchés. Il n’est pas difficile d’imaginer la joie de cette personne lorsqu’elle découvre qu’une telle délivrance existe.

« Malheureux que je suis! Qui me délivrera de ce corps de mort? Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur! » (Rm 7.24-25).

7. Questions←⤒🔗

1. Pourquoi le pharisien dans Luc 18.6-14 ne fut-il pas « justifié », alors que le collecteur d’impôt le fut?

2. Que signifie le fait de prétendre qu’il n’y a pas de péché dans notre vie? (1 Jn 1.8, 10).

3. Que fera Dieu pour nous si nous reconnaissons devant lui nos péchés et pourquoi le fait-il? (1 Jn 1.9; 2.2).