Quelle est la deuxième demande?

Que ton règne vienne, c’est-à-dire : règne sur nous par ta Parole et ton Esprit de telle sorte que nous nous soumettions de plus en plus à toi¹. Maintiens et fais croître ton Église². Renverse les œuvres du Diable, toute puissance qui s’élève contre toi et tous les méchants complots formés contre ta sainte Parole³, jusqu’à ce que vienne l’accomplissement de ton Royaume lorsque tu seras tout en tous⁴.

1. Ps 119.5,105; Ps 143.10; Mt 6.33.
2. Ps 51.20; Ps 122.6; Mt 16.18; Ac 2.42-47.
3. Rm 16.20; 1 Jn 3.8.
4. Rm 8.22-23; 1 Co 15.24,28; Ap 11.15; Ap 22.17-20.

Catéchisme de Heidelberg, Q&R 123

Le Seigneur veut mettre dans nos cœurs le désir brûlant de voir son Royaume. Il nous enseigne à prier : « Que ton règne vienne » (Mt 6.10). C’est là notre espérance. Que toute la création reconnaisse le Seigneur Jésus-Christ comme le Roi des rois, le Maître suprême! Que le Royaume de Dieu soit complètement établi sur toute la terre! Notre prière, c’est que chaque jour son règne grandisse, qu’il avance, qu’il progresse, qu’il fasse de nouvelles conquêtes. La Parole de Dieu nous donne l’assurance que Jésus-Christ vaincra tous ses ennemis et qu’il remettra le Royaume à son Père. Il nous enseigne à prier pour la venue de son règne. Ce désir devrait être la plus grande espérance de nos cœurs.

1. Le Royaume de Dieu est déjà commencé⤒🔗

Le Royaume de Dieu n’est-il pas déjà venu? Dans bien des Églises, on enseigne que le Royaume de Dieu ne viendra qu’au retour de Jésus-Christ. Entre-temps, c’est le diable, dit-on, qui règne dans le monde et qui donne bien de la misère à l’Église. Seul le retour du Seigneur viendra empêcher la défaite presque inévitable de l’Église. Nous croyons plutôt, fondés sur le témoignage des Écritures, que le Royaume est une réalité déjà présente. Le Roi est déjà venu. Il règne depuis son trône céleste. Il détient toute autorité sur la terre comme au ciel. C’est aussi une réalité qui vient, qui se développe de plus en plus dans l’histoire, à mesure que l’Église annonce l’Évangile au monde entier.

Jésus-Christ a dit :

« Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples […] Enseignez-leur à garder tout ce que je vous ai prescrit » (Mt 28.18-20).

Jésus aurait-il fait une telle déclaration s’il n’y avait aucun espoir de progrès? Aurait-il demandé à ses disciples d’amener des gens de toutes les nations à l’obéissance de la foi si toute l’entreprise était vouée à l’échec? La Bible nous dit :

« Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir aboli toute principauté, tout pouvoir et toute puissance. Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort » (1 Co 15.24-26).

Le règne du Christ ne débutera pas au moment où tous ses ennemis seront renversés. Son règne est déjà bel et bien commencé. Il devait en être ainsi pour pouvoir s’assurer de la victoire finale. « Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. » Ce règne universel du Christ commencé depuis son ascension est de la plus haute importance pour son Église.

« Je fais mention de vous dans mes prières […] afin que vous sachiez […] quelle est la grandeur surabondante de sa puissance envers nous qui croyons selon l’action souveraine de sa force. Il l’a mise en action dans le Christ, en le ressuscitant d’entre les morts et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes, au-dessus de toute principauté, autorité, puissance, souveraineté, au-dessus de tout nom qui peut se nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir. Il a tout mis sous ses pieds et l’a donné pour chef suprême à l’Église, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous » (Ép 1.16-22).

Quand nous prions « Que ton règne vienne », nous avons de bonnes raisons d’être optimistes, car son Royaume est déjà bel et bien commencé, fondé sur une œuvre des plus solide. Espérons-nous vraiment que le règne de Dieu fasse des progrès dans le monde? Nous devrions nous attendre à ce que son règne avance déjà aujourd’hui et qu’il vienne de jour en jour. C’est là notre prière!

2. Nous prions pour qu’il règne en nous←⤒🔗

Il est très bien d’espérer que son règne fasse des progrès partout dans le monde, mais son règne doit commencer par s’établir dans nos propres vies. Paul a dit aux Colossiens que Dieu « nous a délivrés du pouvoir des ténèbres et nous a transportés dans le royaume de son Fils bien-aimé » (Col 1.13). En Romains 6, Paul dit que nous avons été libérés du pouvoir du péché et que nous sommes devenus esclaves de la justice. Nous sommes des enfants du Royaume de Dieu! Nous reconnaissons que Jésus-Christ est Roi. Tout cela est vrai en principe. Pourtant, est-ce que nos pensées, nos paroles, nos actions, nos attitudes sont toujours en accord avec les commandements du Roi? Est-ce que nous montrons dans nos vies que nous sommes des enfants du Royaume? Nous savons très bien que ce n’est pas toujours le cas, loin de là.

En Romains 7, Paul reconnaît cette lutte en lui-même. Il ne fait pas le bien qu’il voudrait et il fait le mal qu’il ne veut pas. Oui, les non-croyants sont rebelles au Royaume de Dieu, mais nous aussi sommes rebelles à notre manière. Nous devrions obéir à chacun des commandements du Roi, mais il y a tellement de rébellion dans nos cœurs. Nous avons besoin de prier « Que ton règne vienne dans nos vies »! Un grand combat spirituel se déroule en ce moment entre le Royaume de Dieu et le royaume du diable, un combat « sans frontières », qui fait rage dans nos vies. Tous les jours, nous avons besoin de prier que son règne fasse des progrès en nous-mêmes, une prière pour intensifier son règne par une vie consacrée.

De quels moyens Dieu se sert-il pour régner sur nous? « Que ton règne vienne, c’est-à-dire : règne sur nous par ta Parole et ton Esprit de telle sorte que nous nous soumettions de plus en plus à toi » (Q&R 123). Dieu se sert principalement de sa Parole et de son Esprit. Ce sont les armes qu’il utilise pour affermir son Royaume dans nos vies. Nous devrions prier comme David :

« Éternel, fais-moi connaître tes chemins, enseigne-moi tes voies. Fais-moi cheminer dans ta vérité, et instruis-moi; car tu es le Dieu de mon salut, en toi, j’espère tous les jours » (Ps 25.4-5).

« Enseigne-moi à faire ta volonté! Car c’est toi mon Dieu. Que ton bon Esprit me conduise sur une terre aplanie! » (Ps 143.10).

Voilà le sens de la prière « Que ton règne vienne ». « Seigneur, je t’en prie, viens ôter de mon cœur et de ma vie toute rébellion à ton règne. Fais que je vive selon ta Parole et que, par ton Esprit qui agit en moi, je reconnaisse que le Seigneur Jésus est Roi de manière bien concrète, par une obéissance joyeuse à chacun de ses commandements. » Si nous avons l’espérance de la venue du Royaume, nous devrions toujours espérer que ce Royaume vienne davantage dans nos vies.

3. Nous prions pour qu’il règne sur l’Église←⤒🔗

Nous prions ensuite pour l’Église. Quel est le rapport entre l’Église et le Royaume? L’Église est la manifestation concrète du règne de Jésus-Christ! Le règne du Christ est spirituel et invisible. Il ne s’observe pas facilement à l’œil. Son Royaume grandit de jour en jour, mais nous ne le voyons pas grandir, pas plus que nous remarquons la croissance d’un arbre. Son Royaume n’est pas politique, économique ou social, il n’est pas de ce monde. On ne remarque pas le Royaume de Dieu de la même façon que l’on peut remarquer la puissance américaine ou celle de l’ancien Empire britannique.

« En lui soumettant ainsi toutes choses, Dieu n’a rien laissé qui reste insoumis. Cependant, nous ne voyons pas encore maintenant que toutes choses lui soient soumises » (Hé 2.8).

Et pourtant, le Royaume de Dieu grandit! Il vient par la puissance de l’Esprit quand la Parole de Dieu est proclamée. L’Église manifeste concrètement la réalité du Royaume. L’Église est composée des citoyens du Royaume qui se rassemblent pour adorer le Roi, pour entendre les promesses du Royaume et pour être encouragés à vivre comme de vrais citoyens du Royaume. Nous souhaitons voir le règne de Dieu s’étendre et prendre de l’expansion. C’est pourquoi nous prions pour l’Église. « Que ton règne vienne, c’est-à-dire : Maintiens et fais croître ton Église » (Q&R 123).

Qu’est-ce qui est le plus important : maintenir l’Église ou la faire croître? Les deux sont tout aussi importants. David disait : « Demandez la paix de Jérusalem. Qu’ils vivent tranquilles ceux qui t’aiment » (Ps 122.6). « Répands par ta faveur tes bienfaits sur Sion, bâtis les murs de Jérusalem! » (Ps 51.18). Pour sa part, Paul priait pour que des occasions lui soient données de prêcher l’Évangile. Les deux aspects sont résumés dans la même prière « Que ton règne vienne ». Cette requête comprend à la fois la vie de l’Église paisible, solide et bien affermie, et la mission de l’Église qui annonce l’Évangile. Les deux vont ensemble et sont à l’honneur du Roi.

Si l’Église n’est pas fidèle, comment pourra-t-elle prêcher l’Évangile aux autres? Si la vie dans l’Église n’est pas au service du Roi, comment pourrons-nous appeler des rebelles à servir le Roi? Nous devrions prier intensément pour que Dieu maintienne fidèlement son Église dans la vérité et dans l’amour, pour que l’Église prospère et soit en bonne santé spirituelle, en dépit de nos nombreuses faiblesses. Nous devrions aussi prier ardemment pour que Dieu fasse croître son Église, qu’il nous donne des occasions d’annoncer l’Évangile et qu’il ouvre les cœurs à sa Parole. Lui seul peut faire avancer son règne à travers son Église.

4. Nous prions pour qu’il détruise les œuvres du diable et de ses ennemis←⤒🔗

Le Seigneur est Roi. Un roi a des sujets, il a aussi des ennemis. Quand nous demandons à Dieu d’établir son Royaume, nous lui demandons en même temps de détruire ses ennemis.

« Que ton règne vienne, c’est-à-dire : Renverse les œuvres du Diable, toute puissance qui s’élève contre toi et tous les méchants complots formés contre ta sainte Parole, jusqu’à ce que vienne l’accomplissement de ton Royaume lorsque tu seras tout en tous » (Q&R 123).

La Bible nous dit que Satan est en guerre contre l’Église et les chrétiens « qui gardent les commandements de Dieu et qui retiennent le témoignage de Jésus » (Ap 12.17). Dans cette guerre, Satan entraîne d’autres à se rebeller contre le Roi des rois. Nous avons besoin de prier pour que Dieu vienne renverser les œuvres du diable et de ceux qui s’opposent au règne de Dieu.

Quelles sont les œuvres du diable et quels sont les complots fomentés contre la Parole de Dieu? Ils sont nombreux et virulents. Le diable a réussi à convaincre bien des segments de la population que l’avortement et l’euthanasie seraient corrects. Des centaines de milliers de bébés sont tués chaque année dans le ventre de leurs mères. Des personnes âgées, gravement malades ou en détresse sont liquidées sous prétexte de dignité et de compassion. Le diable a réussi à faire tolérer et même à répandre à grande échelle l’immoralité sexuelle, en particulier le divorce, l’homosexualité, la pornographie et plus récemment le transgenrisme. Il existe dans le monde et autour de nous toutes sortes de fausses religions qui s’opposent à la Parole de Dieu et qui confondent les gens. Sans compter de nombreux faux enseignants qui enseignent la Bible faussement, ou encore qui disent que la Bible contient des erreurs. Les gens croient facilement au mensonge, par exemple à la théorie de l’évolution qui exerce une grande influence même dans l’Église et qui éloigne beaucoup de gens de l’Évangile. Nous pourrions énumérer encore bien d’autres exemples. Lorsque l’on considère l’Église et le monde actuel, humainement parlant, l’espoir paraît mince.

Jésus, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, nous enseigne à prier : « Que ton règne vienne. » Ce règne ne viendra pas par nos propres forces. Il viendra par la puissance de Dieu qui répond à la prière de ses enfants. La prière est une arme redoutable, c’est l’arme que l’ennemi redoute le plus. Il sait que « la prière du juste a une grande efficacité » (Jc 5.16) et qu’elle produit des effets très puissants.

« Que ton règne vienne! » Soyons assurés que Dieu entend une telle prière et qu’il répondra. Il commence déjà à répondre aujourd’hui. Son règne avance et progresse, même si nous ne le discernons pas toujours très bien. Un jour, il viendra compléter l’établissement de son règne. Ce jour-là, tous ses ennemis seront définitivement vaincus. La prière que Jésus-Christ nous a enseignée est remplie d’espérance. Elle devrait nous amener à brûler d’espérance dans nos cœurs. Tenons fermement cette espérance pour nos vies personnelles, pour l’Église et pour toute la création. Que ton règne vienne! Oui, viens bientôt, Seigneur Jésus!