1. Qui est comme toi, Éternel?
2. Ses attributs sont incomparables
3. Il est incomparable par ses œuvres
4. Le Christ incomparable
5. Il est notre refuge et notre sécurité
6. Il nous procure la joie de la délivrance
7. Il suscite la crainte de Dieu
8. Il nous amène à nous incliner dans la prière et l’adoration

1. Qui est comme toi, Éternel?⤒🔗

Dieu est incomparable. Le Dieu de la Bible est tellement magnifique dans son être, dans ses attributs et dans ses œuvres qu’il ne peut tout simplement pas être comparé à quoi que ce soit, ni aux hommes, ni à aucune créature, ni aux faux dieux que les hommes s’inventent. Moïse l’a célébré après la délivrance d’Égypte. « Qui est comme toi parmi les dieux, ô Éternel? » (Ex 15.11). David l’a reconnu quand il a reçu la promesse d’une descendance royale. « Que tu es donc grand, Éternel Dieu! Car nul n’est semblable à toi, et il n’y a point de Dieu en dehors de toi, d’après tout ce que nous avons entendu de nos oreilles » (2 S 7.22).

On entend souvent dire que toutes les religions se valent et qu’elles adorent le même Dieu sous des noms différents. En réalité, les religions naturelles s’imaginent des dieux à l’image de l’homme, des dieux limités, faibles, capricieux, pécheurs. Le seul vrai Dieu, au contraire, s’est révélé comme étant différent de l’homme et de ses faux dieux. Dieu ne peut pas leur être comparé. Il est bien meilleur et bien plus grand. Ésaïe l’a annoncé dans son opposition aux idoles. « À qui voulez-vous comparer Dieu? À quelle représentation pourriez-vous le comparer? » (És 40.18).

Bien sûr, Dieu lui-même, dans sa Parole, se compare à diverses choses : à un vigneron, à un berger, à un époux. Dans ses paraboles, Jésus compare les actions de Dieu à celles des hommes. De plus, Dieu nous a créés à son image et à sa ressemblance (Gn 1.27-28). Cependant, mises à part les comparaisons que Dieu nous a lui-même révélées, nous ne pouvons pas comparer Dieu à des êtres créés. Il est incomparable, car il est le Créateur et le Seigneur souverain de toutes choses. Quand nous apprenons à connaître Dieu, nous trouvons en lui une grandeur qui fait pâlir tout autre objet de connaissance.

2. Ses attributs sont incomparables←⤒🔗

Dieu est tout d’abord incomparable en puissance et en sainteté. « Qui est comme toi parmi les dieux, ô Éternel? Qui est comme toi magnifique en sainteté, redoutable et digne de louanges, opérant des miracles? » (Ex 15.11). Le cantique de Moïse célèbre la victoire de Dieu après que l’armée du pharaon eut péri dans la mer Rouge. Ce cantique magnifie la puissance souveraine de Dieu, capable d’opérer des miracles, mais magnifie également la splendeur de sa sainteté. Dieu n’est pas une force brute qu’il déploie de manière arbitraire ou simplement pour détruite. Il utilise sa puissance de manière parfaitement juste et sainte. Lequel des dieux païens impotents peut faire ce que l’Éternel a fait?

Dieu est incomparable dans son élévation ou sa transcendance.

« L’Éternel est élevé au-dessus de toutes les nations, sa gloire est au-dessus des cieux. Qui est semblable à l’Éternel, notre Dieu? Il s’élève très haut pour siéger; il s’abaisse pour regarder les cieux et la terre » (Ps 113.4-6).

Le psalmiste est dans une complète admiration devant ce Dieu élevé au-dessus des humains (les nations) et au-dessus de la nature (les cieux et la terre). Ce Dieu transcendant est souverain sur toutes choses, car il s’élève très haut pour siéger sur son trône. En même temps, le Seigneur s’abaisse pour regarder tout ce qui se passe dans les cieux et sur la terre. Le psalmiste conclut alors que Dieu est incomparable, car les dieux des païens ne possèdent aucun de ces attributs.

3. Il est incomparable par ses œuvres←⤒🔗

Le prophète Ésaïe est bien connu pour s’être moqué des idoles païennes impotentes et avoir glorifié le Dieu incomparable. Ésaïe 40 présente Dieu comme étant le Créateur et le Roi souverain sur l’univers, qui siège sur son trône bien au-dessus de toutes les puissances terrestres. Devant lui, les nations ne sont qu’une goutte d’eau dans un seau ou une poussière sur une balance (És 40.15). Tous les habitants de la terre sont comme des sauterelles (És 40.22). Il est donc absurde de se fabriquer des idoles et de les comparer à Dieu. « À qui voulez-vous comparer Dieu? À quelle représentation pourriez-vous le comparer? » (És 40.18). Qu’est-ce qu’une idole, sinon un dieu fabriqué par l’homme (És 40.19-20)? Comment peut-on comparer de tels dieux ignorants au vrai Dieu qui est omniscient (És 40.13-14)?

« À qui me comparerez-vous pour que je lui ressemble?, dit le saint. Levez les yeux en haut et regardez! Qui a créé ces choses? C’est celui qui fait sortir leur armée au complet. Il les appelle toutes par leur nom, par son grand pouvoir et par sa force puissante : Pas une qui fasse défaut » (És 40.25-26).

Dieu est également incomparable du fait qu’il est omnipotent. Son omnipotence est révélée dans la création et la providence. Il a créé les étoiles par sa toute-puissance. Il les connaît toutes par leur nom. Sa puissance les tient en orbite dans le ciel, ce qui révèle sa providence. Les dieux des païens sont vains, car ils sont impuissants et ignorants. Le Dieu d’Israël ne doit pas être comparé à ces idoles.

« Ainsi parle l’Éternel, le roi d’Israël, celui qui le rachète, l’Éternel des armées : Je suis le premier et je suis le dernier, en dehors de moi il n’y a point de Dieu. Qui peut se prononcer comme moi? Qu’il l’annonce et me l’expose! Depuis que j’ai fondé le peuple d’éternité, qu’ils annoncent donc les événements, et aussi ce qui doit arriver! N’ayez pas peur et ne tremblez pas; ne te l’ai-je pas depuis toujours fait entendre et annoncé? Vous êtes mes témoins : Y a-t-il un autre Dieu en dehors de moi? Il n’y a point d’autre rocher, je n’en connais pas » (És 44.6-8).

Ésaïe affirme que Dieu est incomparable du fait qu’il est éternel. Il est le premier et le dernier. Il était au commencement et sera là jusqu’à la fin des temps pour conduire l’histoire vers son but. Il est bien placé pour connaître parfaitement l’avenir et prédire ce qui arrivera de façon absolue et infaillible. Lequel des dieux païens peut raconter l’histoire du début à la fin ou prédire les événements à venir?

« Souvenez-vous des premiers événements; car je suis Dieu, et il n’y en a point d’autre, je suis Dieu, et rien n’est semblable à moi. J’annonce dès le commencement ce qui vient par la suite et longtemps d’avance ce qui n’est pas encore accompli. Je dis : Mon projet tiendra bon, et j’exécuterai tout ce que je désire » (És 46.9-10).

4. Le Christ incomparable←⤒🔗

Le Christ est incomparable. Nul n’est semblable à lui! Bien entendu, il nous ressemble à bien des égards puisqu’il a pleinement partagé notre humanité. L’apôtre Paul nous dit qu’il est « devenu semblable aux hommes » (Ph 2.7). Son Père a envoyé « à cause du péché son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché » (Rm 8.3). L’épître aux Hébreux le confirme en déclarant sa pleine humanité.

« Aussi devait-il devenir, en tout, semblable à ses frères, afin d’être un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l’expiation des péchés du peuple » (Hé 2.17).

Et pourtant, il n’y en a pas deux comme lui. Qu’est-ce qui fait que le Christ est incomparable?

Sa personne est incomparable. Il est une seule personne, mais possède deux natures distinctes, sa divinité et son humanité, unies en sa personne. « Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création » (Col 1.15). « Ce Fils, qui est le rayonnement de sa gloire et l’expression de son être, soutient toutes choses par sa parole puissante » (Hé 1.3). De plus, il n’a jamais péché et demeure parfaitement juste.

Ses miracles sont incomparables. Les nombreux miracles qu’il a accomplis sont vraiment extraordinaires. Après avoir guéri l’homme paralysé, les témoins de cette guérison « étaient hors d’eux-mêmes et glorifiaient Dieu en disant : Nous n’avons jamais rien vu de pareil » (Mc 2.12). Jésus a en effet guéri de nombreux malades, purifié des lépreux, rendu la vue à des aveugles, chassé des démons, changé de l’eau en vin, multiplié des pains et des poissons, marché sur les eaux, apaisé la tempête, etc.

Son enseignement est incomparable. Personne n’enseignait comme lui. « Les gardes [du temple] répondirent : Jamais homme n’a parlé comme parle cet homme » (Jn 7.46). Qu’est-ce qui distingue son enseignement de tous les autres? Il parlait avec autorité. Il affirmait qu’il transmettait les paroles que le Père lui avait confiées. Il ne disait pas : « Je pense que… » ou « Il est probable que… » Bien au contraire! « En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le Royaume de Dieu » (Jn 3.3). « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole… a la vie éternelle » (Jn 5.24). « Je te le dis, en vérité, aujourd’hui, tu seras avec moi dans le paradis » (Lc 23.43). Il a également fait plusieurs prédictions prophétiques à son sujet. De plus, ses paroles n’étaient ni superficielles ni accessoires. Il allait toujours au fond des choses et parlait au cœur des gens, avec une réponse appropriée pour chacun.

Le cœur de ses actes rédempteurs est incomparable. Il est mort pour expier nos péchés, ce que personne d’autre ne pouvait faire. Il est ressuscité victorieux de la mort afin de nous donner une espérance que seule sa résurrection pouvait nous garantir. Il est monté au ciel pour régner sur le monde au-dessus de tout pouvoir. Il a déversé son Saint-Esprit sur son Église afin, lui seul, de communiquer les bienfaits de son œuvre de salut. Il reviendra juger les vivants et les morts et faire toutes choses nouvelles. Personne d’autre ne peut nous faire une telle promesse!

Quelles sont les implications pour nous de savoir que Dieu est incomparable?

5. Il est notre refuge et notre sécurité←⤒🔗

Tout d’abord, nous pouvons trouver en lui notre parfait refuge et notre sécurité en toute circonstance.

« Éternel, en toi je me réfugie : Que jamais je ne sois dans la honte! […] Ô Dieu! tu m’as instruit dès ma jeunesse, et jusqu’à présent j’annonce tes merveilles. Aussi, jusque dans la vieillesse aux cheveux blancs, ô Dieu, ne m’abandonne pas, afin que j’annonce ta force à cette génération, ta puissance à tous ceux qui viendront, et ta justice, ô Dieu, atteint les sommets, car tu as accompli de grandes choses : Dieu! qui est semblable à toi? » (Ps 71.17-19).

Le psalmiste porte son attention sur la justice de Dieu qui « atteint les sommets ». Cette justice infinie de Dieu est incomparable; voilà pourquoi il espère que Dieu le délivrera de ses ennemis.

« Vous que j’ai pris à ma charge dès le sein maternel, que j’ai portés dès votre naissance! Jusqu’à votre vieillesse, je serai le même, jusqu’à votre âge avancé je vous soutiendrai. Je l’ai fait et je veux encore porter, soutenir et libérer. À qui me comparerez-vous et me rendrez-vous égal? À qui me ferez-vous ressembler, pour que nous soyons semblables? » (És 46.3-5).

Ésaïe se moque des idoles incapables de sauver, alors que le vrai Dieu libère et soutient son peuple qui fait appel à lui. Puisque le Christ est incomparable, « le salut ne se trouve en aucun autre » (Ac 4.12).

6. Il nous procure la joie de la délivrance←⤒🔗

Notre Dieu incomparable est source de grande joie. David a exprimé cette joie devant ses ennemis trop forts pour qu’il puisse les vaincre, car il savait que ce Dieu incomparable allait le délivrer.

« Et mon âme aura de l’allégresse en l’Éternel, elle s’égaiera en son salut. Tous mes os diront : Éternel! qui peut, comme toi, délivrer le malheureux d’un plus fort que lui, le malheureux et le pauvre de celui qui les dépouille? » (Ps 35.9-10).

7. Il suscite la crainte de Dieu←⤒🔗

Le fait que Dieu soit incomparable devrait susciter en nous une saine et sainte crainte de l’Éternel. Jérémie, comme Ésaïe, s’en prend aux adorateurs d’idoles qui se fabriquent de faux dieux avec du bois et des métaux et qui n’ont pas la crainte du vrai Dieu.

« Nul n’est semblable à toi, Éternel! Tu es grand, et grand est ton nom puissant. Qui ne te craindrait, roi des nations? C’est à toi que la crainte est due; car, parmi tous les sages des nations et dans tous leurs royaumes, nul n’est semblable à toi. Tous ensemble, ils sont stupides et insensés; la preuve de leur vanité, c’est l’arbre! » (Jr 10.6-8).

En Israël, il y avait des gens qui disaient croire en Dieu, mais c’étaient des hypocrites qui volaient leurs prochains, trompaient les autres, commettaient des adultères et se livraient à bien d’autres formes de mal. Dieu dit alors au méchant : « Tu t’es imaginé que j’étais comme toi, mais je vais te faire des reproches et tout mettre sous tes yeux » (Ps 50.21). Leur plus grand crime était de présumer que Dieu était limité tout comme eux. Ils étaient prêts à s’abandonner au péché parce qu’ils pensaient que Dieu était limité dans sa connaissance et qu’il ne voyait pas les crimes qu’ils commettaient. Ils pensaient que Dieu était limité dans sa puissance et qu’il ne pouvait rien leur faire. Dieu leur a annoncé qu’il allait les « déchirer en pièces » parce qu’ils avaient oublié qui est Dieu (Ps 50.22).

8. Il nous amène à nous incliner dans la prière et l’adoration←⤒🔗

« Éternel, prête l’oreille à ma prière, sois attentif à ma voix suppliante! Au jour de ma détresse, je t’invoque, car tu me réponds. Nul n’est comme toi parmi les dieux, Seigneur, et rien ne ressemble à tes œuvres. Toutes les nations que tu as faites viendront se prosterner devant ta face, Seigneur, et rendre gloire à ton nom. Car toi, tu es grand et tu opères des miracles; toi seul, tu es Dieu » (Ps 86.6-10).

David supplie le Dieu souverain de le délivrer, car ce Dieu est grand dans son être et dans ses œuvres. La souveraineté de Dieu est si complète et si universelle que même les ennemis de David sont sous la main puissante de Dieu qui exerce sur eux un contrôle absolu. Les ennemis de David peuvent choisir de lui faire du mal, mais c’est Dieu qui dirige les événements et c’est lui qui délivrera son peuple.

Bref, ces passages bibliques sont très clairs et nous confirment la doctrine de l’incomparabilité de Dieu. Acceptons et admirons ces attributs de Dieu qui font de lui un être très différent et bien supérieur aux dieux des païens. Si Dieu n’est pas meilleur ni plus grand que l’homme ou les dieux fabriqués par l’homme, pourquoi croire en lui et l’adorer? Si au contraire nous voulons servir l’Éternel, nous devons l’accepter tel qu’il s’est révélé dans la Bible : le Créateur et providence, omnipotent, omniscient, souverain, le Dieu qui délivre et qui fait grâce en son Fils unique, notre Sauveur. Souvenons-nous qu’il est incomparable quand nous l’adorons et le servons.