1. Je suis celui qui suis
2. Dieu n’a pas besoin de quoi que ce soit
3. Dieu n’a pas besoin de nous
4. Nous avons besoin de Dieu

Nous savons que Dieu est amour, juste et tout-puissant. Saviez-vous que Dieu est indépendant? Cela signifie que Dieu n’a besoin de rien ni de personne aussi bien pour son existence que pour son bonheur et l’accomplissement de ses plans. Dieu ne dépend ni de nous ni du reste de sa création. C’est difficile pour notre orgueil humain d’accepter cette vérité, mais si nous recevons par la foi ce que Dieu nous dit à ce sujet, nous en serons grandement enrichis.

1. Je suis celui qui suis⤒🔗

Où voyons-nous dans la Bible que Dieu est indépendant? Lorsque Dieu a parlé à Moïse au buisson ardent, il lui a révélé son nom par lequel il a voulu se faire connaître à son peuple. « Dieu dit à Moïse : Je suis celui qui suis » (Ex 3.14). Quelle déclaration profonde et merveilleuse! Dieu est. Il est en lui-même. Il existe par lui-même. Même le meilleur homme au monde est obligé de dire avec l’apôtre Paul : « Par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis » (1 Co 15.10). Nous sommes entièrement dépendants, mais Dieu, lui, se suffit pleinement à lui-même.

« Tu parleras ainsi aux Israélites : l’Éternel, le Dieu de vos pères, […] m’a envoyé vers vous. Voilà mon nom pour l’éternité, voilà comment je veux être invoqué de génération en génération » (Ex 3.15).

Ce que Dieu était, il l’est encore et il continuera toujours de l’être, indépendamment de toute circonstance. Quelle grande consolation pour Israël! Dieu ne dépend de personne, ni pour son existence ni pour la délivrance promise à son peuple. Israël pouvait être réconforté dans sa misère en Égypte, car Dieu demeure toujours le même dans sa relation avec son peuple, sans dépendre d’aucun facteur extérieur. Il est l’Éternel « Je suis », toujours fidèle à ses promesses et à son alliance.

2. Dieu n’a pas besoin de quoi que ce soit←⤒🔗

Dieu ne dépend de personne, car il existe depuis toujours. Nous, au contraire, nous avons une origine. Nous dépendons de nos parents qui nous ont transmis la vie. Nous dépendons de l’oxygène pour respirer. Nous avons besoin de nourriture pour vivre, etc. Dieu n’a pas d’origine, il est éternel. « D’éternité en éternité, tu es Dieu » (Ps 90.2). Personne ne lui a donné la vie et personne ne l’aide à rester vivant. Il possède la vie en lui-même. « En effet, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d’avoir la vie en lui-même » (Jn 5.26). Non seulement Jésus-Christ a la vie, mais il est la vie. « Je suis le chemin, la vérité et la vie » (Jn 14.6).

Avant la création du monde, Dieu vivait tout seul. Il n’existait pas de ciel où sa gloire pouvait briller. Il n’existait pas de terre où Dieu pouvait porter son attention et où les hommes pouvaient vivre à son service. Il n’existait pas d’anges pour chanter ses louanges. Depuis toute éternité passée, il n’y avait rien du tout, sauf Dieu. Il se suffisait pleinement à lui-même. Il ne lui manquait absolument rien. Son bonheur était parfait. Sinon, il n’aurait pas été Dieu. « Il n’est pas servi par des mains humaines, comme s’il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui donne à tous la vie, le souffle et toutes choses » (Ac 17.25). Dieu n’a pas besoin de quoi que ce soit! Il n’avait pas besoin de créer le monde. Il aurait pu continuer d’exister seul et n’aurait manqué de rien.

Le Seigneur Jésus a dit à son Père : « Tu m’as aimé avant la fondation du monde » (Jn 17.24). Au sein de la Trinité, c’était la communication parfaite, l’amour parfait, la joie parfaite entre le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Quand Dieu a créé le monde, cela n’a rien ajouté à son être. Sa gloire, sa joie, son bonheur n’ont ni augmenté ni diminué. « Car c’est moi l’Éternel, et je n’ai pas changé » (Ml 3.6).

La volonté de Dieu est indépendante. Aucun facteur extérieur à lui-même ne l’influence dans ses décisions. « Notre Dieu est au ciel, il fait tout ce qu’il veut » (Ps 115.3). « En lui, nous avons aussi été mis à part, prédestinés selon le plan de celui qui opère tout selon la décision de sa volonté » (Ép 1.11). Tout ce qu’il fait, il le fait selon son bon plaisir.

L’amour de Dieu est indépendant. Ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, c’est lui qui nous a aimés et qui a envoyé son Fils dans le monde afin que nous vivions par lui (1 Jn 4.9). Son amour envers nous ne dépend pas de nous, mais de sa libre volonté. L’intelligence de Dieu est indépendante. Dieu n’a pas besoin d’étudier ce que les autres ont découvert pour augmenter ses connaissances. « Est-ce à Dieu qu’on enseignera la connaissance, à lui qui gouverne les êtres supérieurs? » (Jb 21.22). La sagesse de Dieu est indépendante. Il n’a pas besoin de recevoir de conseil de qui que ce soit pour savoir comment se conduire et comment gouverner l’univers.

« Qui a fixé une mesure à l’Esprit de l’Éternel, et qui lui a fait connaître son avis? Avec qui a-t-il délibéré, pour en recevoir de l’instruction? Qui lui a appris le sentier du droit? Qui lui a enseigné la sagesse et fait connaître le chemin de l’intelligence? » (És 40.13-14).

Dieu n’a pas besoin de s’expliquer. Il n’a de comptes à rendre à personne. Job, dans tous ses malheurs, s’est mis à « discutailler » avec Dieu. Le Dieu très-haut lui a répondu par une série de questions.

« Mets une ceinture à tes reins comme un vaillant homme; je t’interrogerai et tu m’instruiras. Où étais-tu quand je fondais la terre? Déclare-le, si tu le sais avec ton intelligence. Qui en a fixé les mesures, le sais-tu? Ou qui a étendu sur elle le cordeau? Dans quoi ses bases sont-elles enfoncées? Ou qui en a posé la pierre angulaire? » (Jb 38.3-6).

L’indépendance de Dieu nous déplaît. Nous voudrions que Dieu se justifie, qu’il s’explique, qu’il défende ses actes. Il arrive que Dieu nous explique les raisons de ses actions, mais Dieu n’est pas obligé de le faire et il arrive souvent qu’il ne le fait pas.

3. Dieu n’a pas besoin de nous←⤒🔗

Quelles sont les conséquences pour nos vies de cet attribut de Dieu? Tout d’abord, ne pensons pas que nous puissions apporter quelque chose à Dieu. Dans le mariage, l’homme et la femme se complètent; chacun apporte des choses qui manquent à l’autre. Nous sommes parfois portés à penser que, dans notre relation avec Dieu, nous lui apportons quelque chose qui lui manque. Certains s’imaginent que Dieu a créé les hommes pour augmenter sa gloire ou parce qu’il avait besoin d’aimer et d’être aimé. Il souffrait de solitude et il voulait communiquer avec des gens pour lui tenir compagnie. D’autres s’imaginent que nous sommes nécessaires à l’accomplissement de son plan. Dieu aurait besoin de notre coopération pour accomplir son salut. Il aurait besoin de notre témoignage et de notre service pour faire avancer la cause de l’Évangile et faire grandir son Église. Toutes ces idées fausses oublient une chose essentielle : Dieu n’a pas besoin de nous! « Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné dites : Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire » (Lc 17.10).

Bien sûr, « tout a été créé par lui et pour lui » (Col 1.16). Cependant, ce n’était pas pour suppléer à un manque. C’était pour donner la vie et le bonheur aux anges et aux hommes et pour leur faire voir sa gloire. Oui, Dieu nous demande de l’aimer et de vivre à son service. Cependant, il ne tire aucun avantage du travail de nos mains ni du service que nous lui rendons.

« Un homme peut-il être utile à Dieu? Non : l’homme de bon sens n’est utile qu’à lui-même. Cela fait-il plaisir au Tout-Puissant que tu sois juste? Si tu es intègre dans tes voies, qu’y gagne-t-il? » (Jb 22.2-3).

Il pourrait très bien se passer de nous. « Car je vous déclare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants d’Abraham » (Lc 3.8). Nous avons toutefois la joie de découvrir que Dieu prend soin de nous à chaque instant. Dans sa grâce, il daigne agir en nous et à travers nous en vue d’accomplir son plan. Non pas parce qu’il n’est pas assez puissant en lui-même, mais pour démontrer sa puissance à travers la faiblesse des instruments qu’il utilise.

4. Nous avons besoin de Dieu←⤒🔗

Deuxièmement, croyons que Dieu est notre bien suprême. Si Dieu seul peut se fier à lui-même, nous avons besoin de nous confier en lui. L’incrédulité est un grand péché. Celui qui refuse de mettre sa foi en Dieu affirme sottement ne pas avoir besoin de Dieu, mais celui qui met sa confiance en lui aura un fondement solide sur lequel fonder sa vie. Nous dépendons entièrement de lui à chaque instant. « Car en lui nous avons la vie, le mouvement et l’être » (Ac 17.28). Nous dépendons entièrement du Christ et de son Esprit pour avoir la vie nouvelle et la vie éternelle. « Sans moi, vous ne pouvez rien faire » (Jn 15.5).

Dieu n’a pas besoin de nous, mais nous ne le laissons pas indifférent. Il a librement choisi de rattacher son nom et son honneur à la destinée éternelle de ses enfants. Celui qui s’appelle « Je suis » a bien voulu faire alliance avec nous en nous promettant : « Je serai votre Dieu et vous serez mon peuple ». Par conséquent, nous pouvons et nous devons compter entièrement sur lui en toutes choses. Puisqu’il est le Dieu suprême, nous devrions rechercher notre vie et notre bonheur en lui seul. Le vrai bonheur consiste à se réjouir en Dieu. Sa faveur procure la vie et sa bienveillance est meilleure que la vie. « Je dis à l’Éternel : Tu es mon Seigneur, mon bien, il n’y a rien au-dessus de toi! » (Ps 16.2).

« L’Éternel est mon partage, dit mon âme; c’est pourquoi je veux m’attendre à lui. L’Éternel est bon pour qui espère en lui, pour celui qui le cherche » (Lm 3.24).

Son amour, sa grâce, sa gloire, voilà ce que les croyants devraient désirer le plus et ce qui devrait être notre plus grande satisfaction. « Beaucoup disent : Qui nous fera voir le bonheur? Fais lever sur nous la lumière de ta face, ô Éternel! » (Ps 4.7).