Cette note sur le Psaume 1 a pour sujet la voie des justes qui prennent plaisir à la Parole de Dieu et qui portent du fruit, opposée à la voie des méchants qui est stérile et qui mène à la ruine.
Cette note sur le Psaume 2 a pour sujet l'annonce du règne du Messie. Dans leur révolte, les hommes s'opposent à son règne, mais le grand Roi établira son trône et son gouvernement universel.
Cette note sur le Psaume 6 a pour sujet la prière de supplication de celui qui est aux prises avec les conséquences du péché et l'approche de la mort et qui, dans la repentance, supplie le Seigneur pour sa délivrance.
Cette note sur le Psaume 10 a pour sujet les questions soulevées par la présence du péché, de la souffrance, du mal et des méchants qui prospèrent. La prière du fidèle confesse sa foi dans la justice finale de Dieu.
Cette note sur le Psaume 14 a pour sujet la corruption totale de l'homme qui affiche son athéisme et qui est incapable d'aucun bien véritable. Dieu entrera en jugement contre les méchants et donnera la délivrance à son Église.
Cette note sur le Psaume 23 a pour sujet le grand Berger qui conduit ses brebis de sorte qu'elles ne manqueront de rien, ne craindront aucun mal et seront toujours avec l'Éternel.
Cette note sur le Psaume 40 a pour sujet la bénédiction de la délivrance passée et la prière confiante dans l'espérance de la délivrance à venir par notre Libérateur venu faire la volonté de Dieu.
Cette note sur le Psaume 50 a pour sujet la venue du Juge rempli de majesté qui se présente pour le jugement de son peuple et des méchants qui ont oublié Dieu, d'où l'avertissement et l'invitation à revenir à lui.
Cette note sur le Psaume 65 a pour sujet la célébration du Dieu souverain et gracieux. Il manifeste sa grâce envers ses enfants, sa grandeur dans le monde et sa bonté dans la nature.
Cette note sur le Psaume 78 a pour sujet les leçons tirées de l'histoire d'Israël, en particulier leurs révoltes que Dieu a punies par ses jugements, et la préparation d'un reste fidèle en Juda, au moyen de la lignée de David.
