Cette fiche de formation sur les questions 37 et 38 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet les souffrances de notre Sauveur Jésus qui a subi la colère de Dieu à notre place afin de nous sauver de la condamnation éternelle.

Cette prédication sur Matthieu 26.36-46 a pour sujet la coupe de la colère de Dieu que le Père a présentée à son Fils dans le jardin de Gethsémané et qu'il s'est préparé à boire à notre place pour nous délivrer de cette colère contre nos péchés.

Cette prédication sur Hébreux 5.7 et Luc 22.39-46 a pour sujet les prières et supplications de Jésus-Christ dans le jardin de Gethsémané que son Père a exaucées par l'envoi d'un ange venu le fortifier pour affronter la mort à notre place.

Cette prédication sur Luc 22.44 a pour sujet l'agonie de Jésus au jardin de Gethsémané où de la sueur de sang est sortie de son front par la pression du poids de nos péchés et de la colère de Dieu qu'il devait subir à notre place.

Cette prédication sur Marc 14.45 a pour sujet la solitude de Jésus qui a subi la trahison d'un ami par le baiser de Judas pour que jamais nous ne soyons seuls.

 Cette prédication sur Ésaïe 53.3-7 et Actes 8.26-35 a pour sujet le silence de Jésus devant les fausses accusations portées contre lui afin que nous puissions ouvrir la bouche pour rendre témoignage de son salut.

Cet article sur la question 37 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet les souffrances de Jésus pour faire l'expiation de nos péchés. Nos souffrances sont là pour nous enseigner, nous purifier, nous garder humbles et dépendants.

Cet article sur la question 38 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la condamnation de Jésus sous Ponce Pilate. Ce juge terrestre a traité Jésus en coupable, afin que nous soyons déclarés innocents devant le Juge céleste.

Cet article a pour sujet les souffrances de Jésus-Christ jusqu'à sa mort sur la croix, afin de subir la colère de Dieu à notre place et de payer la dette de nos péchés pour le salut de son peuple.

Cet article sur Luc 23.1-26 a pour sujet le procès de Jésus devant Ponce Pilate et Hérode qui a montré l'injustice du monde, mais aussi qui nous prépare à porter notre croix de souffrances pour son nom.

Première partie audio:

Cet article sur Luc 23.26-31 a pour sujet les lamentations des femmes sur les souffrances de Jésus, qui a répondu par un avertissement du jugement à venir à cause des péchés de son peuple, nous appelant ainsi à la repentance.

Cette fiche de formation sur les questions 37 à 39 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet Dieu le Fils, ses souffrances et sa crucifixion en guise de sacrifice pour l'expiation de nos péchés.

Cette méditation sur Jean 7.1 a pour sujet les adversaires de Jésus, leur opposition à Jésus, leur désir de le mettre à mort et la réaction des chrétiens devant la persécution.

Cette méditation sur Jean 10.31 a pour sujet l'opposition que Jésus a subie et sa tentative de lapidation parce qu'il a déclaré sa divinité et qu'on a jugé qu'il était blasphémateur.

Cette méditation sur Jean 12.23 a pour sujet le chemin de la gloire suivi par Jésus à travers la souffrance et la mort sur la croix, chemin qu'il nous appelle à suivre.

Cette méditation sur Jean 19.5 a pour sujet l'humiliation du Christ entre les mains de Pilate, des soldats romains et de l'humanité, afin d'aller à la croix pour notre salut.

Cet article sur Marc 10.45 a pour sujet la passion du Christ, ses souffrances et sa mort expiatoire. Il s'est livré en rançon pour beaucoup afin de porter nos transgressions et de nous accorder le pardon de nos péchés.

Cet article sur Matthieu 26.36-37 a pour sujet l'agonie de Jésus à Gethsémani. Dans son angoisse, il a crié au Père sa détresse et a reçu la coupe de la colère divine.

Cet article sur Luc 22.41 a pour sujet la solitude de Jésus à Gethsémani à distance de ses disciples. L'agonie de notre Médiateur a rétabli notre communion avec Dieu, non par mysticisme, mais en nous gardant à une distance de Dieu.

Cet article sur Luc 22.42 a pour sujet l'agonie de Jésus à Gethsémani.

Cet article sur Luc 22.47-48 a pour sujet la trahison du Fils de l'homme par le baiser de Judas, ce qui a augmenté les souffrances de Jésus et a brisé l'harmonie des douze. Mais ce baiser était prévu pour notre salut éternel.

Cet article sur Matthieu 26.69-75 et Jean 18.15-18,25-27 a pour sujet le reniement de Pierre qui a augmenté les souffrances du Christ et a accentué sa solitude et son abandon afin qu'aucune de ses brebis ne soit abandonnée.

Cet article sur Matthieu 27.1-2 a pour sujet la comparution de Jésus devant Pilate. En le livrant au Romain, Israël s'est replacé sous l'esclavage de l'Égypte et a rejeté l'alliance, alors que Jésus allait mourir pour notre libération.

Cet article sur Luc 23.6-12 a pour sujet la comparution de Jésus devant Hérode, le meurtrier de Jean-Baptiste. Jésus a gardé le silence, a refusé un miracle, a révélé sa majesté, a subi l'humiliation et la moquerie de sa royauté.

Cet article sur Matthieu 27.15-26 a pour sujet le choix entre Barabbas le criminel libéré injustement par Pilate et Jésus l'innocent qui a subi l'humiliation et caché sa divinité pour accomplir par sa mort notre libération éternelle.

Cet article sur Jean 19.4-16 a pour sujet la condamnation de Jésus devant Pilate qui s'en est lavé les mains et la foule qui voulait sa crucifixion. Dieu qui détient tout pouvoir a donné son Fils en sacrifice pour notre salut.

Cet article sur Zacharie 4:10 a pour sujet la vision de Zacharie annonçant que Dieu ne méprise pas les petits commencements. C'est vrai de l'humiliation du Christ comme de la construction de l'Église.

Cet article sur Jean 11.45-57 a pour sujet la haine de Caïphe qui a voulu faire périr Jésus pour sauver le peuple et qui a prophétisé sans le vouloir la mort rédemptrice du Sauveur. Dieu s'est servi de ce projet criminel dans son plan de salut.