Cet article a pour sujet des conflits et désaccords dans l'Église ancienne et le besoin de réconciliation: entre Jacques et Jean (Marc 10.35-45), Évodie et Syntyche (Philippiens 4.2-3), chez les Galates (Galates 5.15), Pierre et Paul (Galates 2.11-14), Diotrèphe (

Cet article sur Matthieu 18.15-18 a pour sujet la résolution des conflits dans l'Église et la réconciliation, par une rencontre personnelle, puis avec deux ou trois témoins, puis la discipline ecclésiale, jusqu'à l'exclusion de la Cène, si nécessaire.

Cet article sur Matthieu 18.15-18 et les questions 83, 84 et 85 du Catéchisme de Heidelberg a pour sujet la résolution des conflits et la réconciliation dans l'Église par le pouvoir des clés du Royaume (proclamation de l'Évangile et discipline).

Cet article a pour sujet la discipline ecclésiale par laquelle nous cherchons la résolution des conflits dans l'Église et la réconciliation entre frères au moyen d'avertissements, jusqu'à la possibilité d'exclusion de la Cène et de l'Église.

Cet article a pour sujet la discipline eccélsiale exercée envers un frère qui cause des conflits ou des scandales. Il doit recevoir avec amour exhortations, encouragements, avertissements, en vue de la réconciliation.

Cet article a pour sujet la discipline ecclésiale en vue de régler désordres et conflits dans l'Église et d'assurer l'harmonie. En cas de péché notoire, une réconciliation publique doit être recherchée au moyen d'une repentance sincère.

Cet article a pour sujet la discipline ecclésiale en vue de la repentance et de la réconciliation d'un pécheur, processus qui peut aller, en cas d'obstination, jusqu'à l'excommunication et l'exclusion de l'Église.

Cet article a pour sujet la discipline ecclésiale qui peut aller jusqu'à l'exclusion de la Cène et même l'excommunication de l'Église, après plusieurs tentatives de réconciliation et après trois annonces publiques.

Cet article a pour sujet la réconciliation avec un membre de l'Église retranché par excommunication. La réintégration dans l'Église se fait par la repentance de la personne et par le pardon accordé lors de la réadmission publique.

Cet article a pour sujet la portée de la rédemption. La réconciliation est universelle, elle s'étend à toute la création, mais la rédemption est particulière, pour les élus de Dieu, selon le dessein d'élection (opposé à l'universalisme).

Cet article sur Romains 5 et Romains 6.1-11 a pour sujet le fruit de la justification en Christ qui nous procure la réconciliation et la paix avec Dieu, la persévérance dans l'épreuve et la sanctification.

Cette prédication de Jean Calvin sur Éphésiens 2.13-15 a pour sujet les païens amenés à la réconciliation et à la paix avec Dieu par Jésus-Christ et leur incorporation dans l'Église.

Cette prédication de Jean Calvin sur Éphésiens 2.16-19 a pour sujet la réconciliation des juifs et des paiens avec Dieu par Jésus-Christ et dans un même corps qu'est l'Église, la famille de Dieu.

Cet article a pour sujet les rapports des chrétiens entre eux qui sont appelés à vivre dans l'amour fraternel et l'unité dans le corps du Christ, et quand il y a offense, à rechercher la réconciliation et la restauration.

Cet article a pour sujet l'essentiel du message de l'Évangile et de la foi chrétienne que Dieu nous a révélé dans la Bible et qui concerne notre réconciliation avec Dieu par le sacrifice de Jésus-Christ reçu par la foi.

Cet article a pour sujet la mort du Christ pour notre réconciliation, d'après la christologie de Jean Calvin.

Cet article a pour sujet l'oeuvre du Christ en tant que Sacrificateur. Il a accompli notre réconciliation avec Dieu en faisant l'expiation des péchés et en couvrant ainsi notre culpabilité par son sang quand il est mort sur la croix.

Cet article a pour sujet la réconciliation par Christ à la croix. Les théories subjectives disent que la croix éveille en nous l'amour pour Dieu. Les théories objectives disent que Christ a satisfait à la justice de Dieu par l'expiation des péchés.

Cet article sur Matthieu 6.12 a pour sujet la prière pour le pardon de nos péchés. Elle est essentielle, car nos péchés offensent Dieu gravement. La réconciliation avec Dieu est nécessaire par le sacrifice de Jésus.

Cet article a pour sujet le travail qui est une vocation au service de Dieu et de notre prochain. La motivation ne sera donc pas de faire carrière ou d'obtenir une promotion, mais de travailler dans l'intégrité, pour la paix et la réconciliation.

Cet article sur Hébreux 8.1-5 a pour sujet l'espérance que l'Évangile nous procure dans ce monde d'inquiétudes et d'angoisses. Gardons sa Parole, car l'avenir est assuré par Jésus-Christ, notre Sacrificateur, qui nous donne la réconciliation avec Dieu et qui intercède pour son Église.

Cet article sur la 7e béatitude en Matthieu 5.9 a pour sujet le bonheur d'être des artisans de paix en étant d'abord en paix avec Dieu par l'oeuvre de réconciliation de Jésus et en proclamant la paix avec Dieu

Cet article a pour sujet la mort du Christ nécessaire pour notre réconciliation avec Dieu par l'expiation de nos péchés. Jésus a porté le châtiment que nous méritions pour satisfaire la justice de Dieu et nous accorder son pardon.

Cet article sur 2 Corinthiens 5.17 a pour sujet notre vie unie en Jésus, à ne pas confondre avec le sentimentalisme et les émotions. Cette vie saisit la promesse de réconciliation avec Dieu par son expiation et nous engage à la conversion et à une vie nouvelle.

Cet article a pour sujet la paix du Christ qui a fait l'expiation de nos péchés et notre réconciliation avec Dieu. Cette paix fondée sur sa victoire sera instaurée parmi les hommes et demeure en nous, même au milieu de l'épreuve.

Cette fiche de formation a pour sujet les buts d'une visite pastorale par les anciens et les pasteurs: la protection, la réconciliation, la restauration, le perfectionnement des croyants en vue du service, l'édification, la sa

Cet article sur Luc 23.33 a pour sujet la souffrance de Jésus parvenue à son comble sur la croix, afin de porter nos iniquités, nous accorder le pardon et la réconciliation avec Dieu et nous faire vivre dans une relation nouvelle avec notre prochain.

Cet article sur les Canons de Dordrecht (article II.8c) a pour sujet la rédemption particulière et l'efficacité de la mort expiatoire de Jésus. Il a accompli en notre faveur la propitiation et la réconciliation avec Dieu.