Les grandes vérités chrétiennes (16) - Quelle est la gravité du péché?
Les grandes vérités chrétiennes (16) - Quelle est la gravité du péché?
« Je crois à la rémission des péchés. »
Le Symbole des apôtres, article 10
- Dieu ne supporte pas de nous voir
- L’homme se détruit
- Quelle est la place de l’homme dans la création?
- Dieu n’est pas un gentil bienfaiteur au ciel
- Questions
Vivez-vous une vie honorable? Les autres vous respectent-ils? Payez-vous ce que vous devez? La plupart des gens, et peut-être même vous, pourraient répondre « oui » à ces questions. Bien sûr, une fois de temps en temps, nous commettons une petite erreur par-ci par-là, mais qui n’en commet pas? Nous faisons tous des erreurs. Dans l’ensemble, cependant, nous nous en sortons bien. Nous avons peut-être quelques retouches mineures à faire, mais certainement pas une refonte en profondeur.
Ce type de pensées est très dangereux. Lorsque nous rencontrerons Dieu après la mort, nous de pourrons pas réclamer notre salut sur la base d’un mode de vie honorable. Nous découvrirons que nos péchés sont bien pires que nous ne le pensions.
1. Dieu ne supporte pas de nous voir⤒🔗
Dieu ne prend pas à la légère les « quelques petits péchés » de notre vie. Il créa l’homme juste et bon, à cent pour cent (Gn 1.31). Toutefois, après la chute, l’homme cessa d’être bon. L’homme n’est pas demeuré bon avec un ou deux petits défauts. Non, depuis la chute, l’homme est mauvais, très mauvais. Il est si mauvais, en fait, que toutes ses pensées sont mauvaises : « chaque jour, son cœur ne concevait que des pensées mauvaises » (Gn 6.5; 8.21). Ses désirs, ses motivations et ses actes devinrent empoisonnés. Jésus dit que les pensées mauvaises, les adultères, la fornication, les vols, les meurtres proviennent tous du cœur de l’homme (Mc 7.21-23). Le péché a affecté tout le monde de la même façon. Même nos enfants à la naissance sont complètement mauvais et pécheurs. Nous sommes conçus et nés dans le péché (Ps 51.7).
En conséquence, la délivrance du péché n’a rien à voir avec le fait de corriger quelques défauts mineurs. Être délivré du péché nécessite une restauration totale de nous-mêmes. Nous devons devenir une nouvelle personne, une nouvelle création (2 Co 5.17). Jésus nous le dit avec insistance en utilisant l’expression « naître de nouveau ». À moins de naître de nouveau, on ne peut entrer dans le Royaume de Dieu (Jn 3.3). Son Esprit doit nous transformer radicalement. Telle est la gravité du péché.
2. L’homme se détruit←⤒🔗
Dieu a fait l’homme à son image (Gn 1.26). Cette caractéristique tout à fait unique distingue l’homme de toutes les autres créatures. Lorsqu’elle utilise l’expression « à son image », la Bible ne parle pas de l’apparence extérieure de Dieu. De l’extérieur, nous ressemblons beaucoup à certains animaux. La structure de notre corps, de notre système digestif et de notre circulation sanguine peut être comparée aux animaux les plus développés. Ces ressemblances ont conduit les scientifiques à concevoir la théorie infondée selon laquelle nous serions des animaux évolués. Il existe toutefois une grande différence entre l’homme et les animaux : Dieu a créé l’homme à son image. Cela n’a rien à voir avec des similitudes extérieures, mais tout à voir avec notre position glorieuse et avec nos talents. Dieu a fait l’homme à son image pour que l’homme puisse dominer (Gn 1.26, 28).
Autour de nous se trouvent des créatures vivantes et d’autres sans vie, des plantes, des animaux, des montagnes et des océans. On y trouve une diversité et une beauté infinies. Il existe une harmonie stupéfiante dans les forces de la nature et parmi les étoiles et les planètes. La vie des plantes arbore des formes variées et les animaux affichent différents types de comportements. Nous connaissons également le mouvement incessant des atomes et des molécules. Dieu a fait tout cela. La création lui appartient. Il « joue » avec sa création et s’amuse avec elle (Ps 104.24-26). Il est le Créateur et le Maître de toutes choses.
3. Quelle est la place de l’homme dans la création?←⤒🔗
L’homme est-il guidé par des lois indéterminées et incontrôlables de la nature? Est-il dirigé par des instincts qu’il ne peut contrôler? En partie, oui. L’homme est une créature, mais sa place est aux côtés de Dieu. Dieu a mis en l’homme une partie de sa majesté et de sa domination. Dieu a rendu l’homme presque divin. « Tu lui as donné la domination sur les œuvres de tes mains, tu as tout mis sous ses pieds » (Ps 8.7). Les hommes sont les enfants de Dieu, leur Père.
Le péché a totalement changé tout cela. La rébellion pécheresse contre Dieu a transformé l’homme, l’image de Dieu, en une image du diable. L’égoïsme, la quête du pouvoir, l’orgueil, l’envie, la haine, la guerre, la débauche sont entrés dans le monde. Depuis l’entrée du péché dans le paradis, l’homme s’occupe à se détruire et à détruire le monde (Rm 1.21). Son cœur est obscurci, il est devenu l’esclave de ses désirs. L’homme qui dominait la création en a peur désormais. Il craint les animaux qu’il ne peut dominer et il a peur des forces de la nature : les tempêtes, les tremblements de terre, les avalanches et même l’énergie atomique. Il craint la maladie et la mort (Hé 2.15). En utilisant de l’alcool et des drogues, l’homme qui reçut la domination s’asservit à ce qu’il devrait contrôler.
Nous vivons dans un monde corrompu, mais c’est notre faute. « Vraiment, juste à cause de quelques petites erreurs? », nous demandons-nous peut-être. La réponse est : « Oui, telle est la gravité du péché. »
4. Dieu n’est pas un gentil bienfaiteur au ciel←⤒🔗
Beaucoup de gens qui vivent dans le monde actuel s’encouragent à penser qu’il y a une fin à tout. Péché ou non, l’oubli viendra. Après la mort, l’existence disparaît. C’est pour cela que certains se suicident. Mais il n’y a pas de fin définitive. La mort n’est pas une libération. Chacun devra se présenter devant Dieu. Chacun devra se tenir devant son trône de jugement (Rm 14.10, 12). Dieu a prononcé sa malédiction sur tous ceux qui ne vivent pas selon ce qu’il a écrit dans le livre de la loi (Ga 3.10; Dt 27.26). La mort n’est pas une échappatoire. Au contraire. Elle nous conduira directement devant Dieu, le Juge qui prononcera son jugement (Ec 12.14).
Il n’y a qu’une issue, il faut que le Juge accorde son plein pardon. Seul le Juge peut accorder un tel pardon (Ép 2.8). Paul en donne un excellent exemple.
Paul, ou Saul comme on l’appelait à l’époque, s’était mis en tête de s’opposer à Jésus-Christ. La persécution était une horreur courante pour les chrétiens de l’époque. Mais Dieu renversa la situation. Il rencontra Paul sur le chemin de Damas et l’appela à devenir apôtre pour répandre sa Parole auprès des non-juifs. Est-ce possible? Dieu transforma un persécuteur en prédicateur (Ac 9.3-6, 15-16). Il est évident qu’il s’agit d’un Dieu digne de notre adoration.
À quel point Dieu est-il respecté? Les milliards de personnes sur terre lui appartiennent toutes. Pourtant, tout ce qui appartient à Dieu est utilisé négligemment par l’homme, contrairement à sa volonté et sans qu’il en soit jamais remercié. L’homme abuse de ses talents et de ses possibilités, tout en détruisant les autres et en se détruisant lui-même. Et même si tout semble convenable de l’extérieur, les péchés sont encore là, tapis dans le cœur de toute personne. Mais Dieu connaît le cœur de chaque individu. Dieu nous met en garde par sa Parole, mais la majorité des gens ne font que hausser les épaules et agissent comme s’il n’existait pas.
Qui est Dieu selon vous? Dieu n’est pas un gentil bienfaiteur au ciel, qui accepte les caprices de l’homme avec le sourire. Il n’est pas un être bonasse et faiblard, qui s’énerve de temps en temps, mais qui finit par passer gentiment sur ce que l’homme fait de mal.
Non, Dieu est le Saint (Lv 19.2). Il déteste le mal que nous faisons. Il déteste la méchanceté (Ps 45.7). Sa sainteté est un feu dévorant devant lequel aucun pêcheur ne peut tenir (És 6.2-5). Bientôt, son jugement viendra pour toujours sur ceux qui ne veulent pas le connaître et qui ont rejeté son amour. Telle est la gravité du péché.
Par sa Parole, il nous fait connaître son amour incompréhensible (Jn 3.16; 1 Jn 4.16, 19). C’est l’ancre de notre existence. C’est le seul refuge et puissant soutien dans la vie d’un homme. Dieu est saint. Dieu est amour. Il ne supporte pas que son amour soit rejeté. Acceptez-le donc! Il en va de votre salut!
5. Questions←⤒🔗
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On entend souvent dire que, s’il y avait un Dieu, il n’y aurait pas tant de misère sur terre. Que répondre à cette remarque?
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Que signifie « naître de nouveau »? (Ép 4.20-32; Col 3.5-17).
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Comment un homme peut-il naître de nouveau? (Rm 10.14-15; 1 Pi 1.23-25).