Cet article a pour sujet les réformés en France aux 19e et 20e siècles, le réveil au 19e siècle, la prédication, l'évangélisation au 20e siècle, les conflits théologiques dans le protestantisme français, les tentatives de renouveau.

Cet article a pour sujet l'oecuménisme et les mouvements oecuméniques au 20e siècle, en particulier la création du Conseil oecuménique des Églises en 1948, ainsi que d'autres mouvements oecuméniques réformés.

Cet article a pour sujet la Révolution française de 1789 qui a produit la terreur des exécutions, car cette révolution avait pour but de détruire les fondements du christianisme et d'instaurer une nouvelle religion humaniste.

Cet article a pour sujet le génocide des Arméniens par les Turcs ottomans en 1915. Ces atrocités ne sont toujours pas reconnus par la Turquie.

Cet article a pour sujet la vie d'Aaron Kayayan (1928-2008), qui a été pasteur en France et qui a exercé un ministère à la radio pour l'Europe, le Québec et l'Afrique, en compagnie de son épouse Carmen Kayayan (1931-2011).

Cet article a pour sujet George Whitefield (1714-1770), prédicateur anglais que Dieu a puissamment utilisé pour susciter un grand Réveil en Grande-Bretagne et aux États-Unis et amener beaucoup de gens à Jésus-Christ.

Cet article a pour sujet John Newton (1725-1807), marchand d'esclaves en Afrique sauvé par grâce. Devenu pasteur, il a composé des hymnes et a travaillé à l'abolition de l'esclavage dans l'Empire britannique aux côtés de William Wilberforce.

Cet article a pour sujet la vie de Jean-Henri Merle d'Aubigné (1794-1872), un homme utilisé par Dieu durant le Réveil spirituel à Genève et en Europe. Il a enseigné une théologie fondée sur les Écritures et l'importance d'une foi vivante.

Cet article a pour sujet le ministère d'aide Come Over and Help (Venez à notre secours) actif en Europe de l'Est et en ex-URSS. Ils construisent des églises, distribuent de la documentation chrétienne, aident des enfants, des familles et des pasteurs pauvres.

Cet article a pour sujet l'expérience chrétienne selon les spiritualismes d'origine protestante: le piétisme, le puritanisme anglais, le méthodisme (John Wesley), le perfectionnisme, le revivalisme américain (

Cet article a pour sujet l'histoire du calvinisme dans le protestantisme en France, en passant par la période pré-calvinienne, la période orthodoxe (Jean Calvin), la période amyraldienne (Moyse Amirauld) et la période arminienne.

Cet article a pour sujet le vécu des protestants réformés durant la Révolution française, leur influence sur le cours de la Révolution, et les impacts (positifs et négatifs) de ce bouleversement sur leur situation. Il dresse un portrait général sans négliger les personnages et les événements particuliers.

Cet article a pour sujet la christologie d'après l'idéalisme et le libéralisme du 19e siècle (Biedermann, Fichte, Schleiermacher, Ritschl, Harnack, Wrede, Schweitzer); Jésus serait seule

Cet article a pour sujet la christologie d'après l'école de la critique des formes (Dibelius, Bultmann, Schmidt et Klostermann) qui dit que les évangiles ne nous présentent pas le Jésus de l'histoire, mais plutôt le Christ cru par l'Église.

Cet article a pour sujet la christologie d'après Rudolf Bultmann qui rejette le miracle, croit que Jésus est seulement un homme, et pratique la démythologisation des évangiles pour prêcher un existentialisme

Cet article a pour sujet la christologie d'après Karl Barth, Emil Brunner et la néo-orthodoxie où le Christ serait la manifestation totale de la divinité et où sa divinité apparaîtrait dans son humiliation par laquelle Dieu s'humilie et souffre.

Cet article a pour sujet la christologie du devenir d'après Norman Pittenger. Jésus se serait trompé sur lui-même, étant donné qu'il a revêtu notre humanité, et nous aurait donné un exemple suprême d'amour pour notre accomplissement.

Cet article a pour sujet la christologie d'après Paul Tillich qui rejette les faits historiques de la vie de Jésus (historicité), mais affirme son symbolisme ou sa signification religieuse.